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水滸傳第三回讀後感(集錦15篇)

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水滸傳第三回讀後感(集錦15篇)

篇1:水滸傳第三回讀後感

這天我在家裡拿了一本《水滸傳》看了起來,其中第三章“魯智深拳打鎮關西”讓我感受深刻。

村裡鄉親父老反映有一號稱“鎮關西”的地方惡霸,在這一帶到處敲詐勒索,強佔民女,欺壓百姓。魯達聽後大怒,結果立下決心,第二天就去找鎮關西的麻煩。

第二天一大早,魯達就去鎮關西的小店,先是巧妙地將“鎮關西”當眾難堪一番,使其惱羞成怒,而後便趁機大出拳腳,飽揍惡霸,鎮關西忍不住心中的憤怒就拿了一把刀向魯達砍去,而魯達光三拳兩腳就把鎮關西打死了。魯達一看闖禍闖到頭了便逃出村外。

這便是中國人家喻戶曉的“魯智深拳打鎮關西”的故事。英雄魯智深與許多梁山泊好漢一樣,嫉惡如仇,見路不平,拔刀相助,該出手就出手,“拳打南山猛虎,腳踢北海蒼龍”。

篇2:水滸傳第三回讀後感

這天中午,我讀了《水滸傳》的第三回:史大郎夜走華陰道,魯提轄拳打鎮關西。在�@一回中,我被九紋龍史進的忠義與魯提轄的報答不平所感動。

故事從史進宴請少華山��的神武軍師朱武、跳澗虎陳達、花白蛇楊春說起。因為�@三�人都是土匪。被人��發現了報給了官府,官府派兵包圍了史家莊,史進無奈,只好一把火燒了史家莊,帶著朱武、陳達、楊春殺出了一條血路逃了華陰縣。在華陰縣裡,�k遇了自己以前的老師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請�k��一齊去喝酒。於是。�k��三人就�砈司坡��。正喝得起勁,魯智深忽然聽見外面侑人啼哭。�k很厭煩。把桌子打翻了,店小二�砈耍�魯智深讓哭的人過�恚�不一會兒,一對婦女便�砈耍�女的談她被一�大官人強佔了,魯智深問清之後,第二天,魯智深大搖大擺地�砈蘇蜆匚韉牡暱埃�戲弄鎮關西,根本就不是魯智深的對手。魯智深幾拳就把號稱鎮關西的狗賊打死了。

在�@裡,我不得不佩服魯智深的路見不平一聲吼的精神,也很佩服史進臨危不懼的精神。�k��都是好漢。

篇3:水滸傳第三回讀後感

每當我讀《水滸傳》時,總會被魯智深的義氣、慷慨和智慧所吸引。就拿大家耳熟能詳的故事――“魯提轄拳打鎮關西”來說吧。

一天,魯智深(那時還是魯提轄)約史進和李忠到酒樓喝酒。正喝得高興,卻聽見隔壁有人在小聲啼哭,他就叫酒保把哭的人叫來。原先,哭的女子姓金,她被鄭屠強騙後拋棄,還讓她還三千貫錢,那女子沒錢,只好在酒館賣唱。可這些天,酒館裡客人少,無法還錢,因此和父親在房裡哭。

魯智深聽了,立刻起身,說要殺死鄭屠,被勸住後,就給了那父女倆十五兩銀子,並囑咐他們第二天動身回家。第二天天剛亮,魯智深就大踏步地趕到父女倆住的小店,打跑了監視父女倆的店小二,害怕店小二中途阻攔或是給鄭屠報信,他又在店門口坐了兩個時辰,思量父女倆走遠了,才回過頭去找鄭屠,結果竟然三拳將鄭屠打死了。他想:如果死了,須吃官司。就說:“你這廝詐死,灑家慢慢與你理會。”然後收拾東西出南門而去。

從那裡能夠看出魯智深不僅僅好打不平而且膽大心細。此外,他還個性直率,有什麼事情,不埋在心底,這一點十分值得學習。因為,我們的生活中,有些人不願意把心裡話講出來,導致事情越來越想不開,最後鬱悶到自殺或傷害他人的地步。當然,我們這天生活的社會已經不像《水滸傳》中描述的社會那樣黑暗了,遇到問題能夠尋求幫忙或是透過法律解決,決不能操刀殺人。

《水滸傳》把魯智深等梁山好漢描述得栩栩如生,故事講得有頭有尾,合情合理,這不愧是中國四大古典名著之一。

篇4:水滸傳第三回讀後感

我讀了水滸傳中的《魯提轄拳打鎮關西》一文,我覺得魯達真是太偉大了,鄭屠出假文書跟那父女倆要錢,父女倆只好賣唱贖身,魯達看但是去父女倆這樣,就去教訓一下鄭屠,不料卻失手將鄭屠打死,為了逃避官司只有遠走他鄉。

故事發生在北宋末年,官府腐敗,民不聊生,我們的英雄魯達當時就是在一個小鄉鎮做一個喚作提轄的小官,每日裡只是上上班,閒時喝點小酒。話說這一天,魯達的朋友史進和師傅飄過此地,正值中午,三人一齊在酒館喝酒,喝得興起時,忽然聽到隔壁有人哭泣,仔細詢問才明白是因為當地的一個叫鄭屠的無賴弄了些假文書敲詐這父女倆,倆人無奈只好到酒館賣唱掙錢贖身,唱到悲哀處不由的哭泣起來,正好讓魯達撞上。魯達聽後心頭大怒,但怕連累朋友只有強壓怒火。待把朋友送走後,自己去找鄭屠算賬。本想只是教訓一下,不料由於出手過重,三拳兩腳就把鄭屠給打死了。

讀完這篇文章,魯達的英雄形象躍然紙上。個性是他那種大義凜然、不計較個人得失的俠義精神深深地打動了我。想起平時同學摔倒時我都無動於衷,不由得臉紅起來。你會做一個啥樣的人呢

篇5:水滸傳第三回讀後感

讀完了《水滸傳》使我對108個好漢充滿了敬佩之情。《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“農民被逼”。

《水滸傳》是部龐大、複雜的小說,它生動地描寫、反映出了梁山起義的`發生,發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由,併成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結果被逼上山落草。勇猛地向統治階級進行衝擊。他們是從血的教訓中覺醒過來的。《水滸傳》是作者施耐庵根據北宋農民大起義的史料和民間傳說而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動,高闊了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的鬥爭道路。

《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統治者;反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受、最後走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象。《水滸傳》的語言精練、簡潔、豐富而又生動,往往三言兩語就能刻畫出一個鮮明的人物形象。《水滸傳》的故事引人入勝。大大小小的故事,既有相對的獨立性,又有著有機的聯絡,從而增強了故事的吸引力。正是這些藝術成就,才使《水滸傳》成為不朽的著作,名列為我國四大古典文學名著之一。

讀完這本書,我又想到了膽小的我自己,每次遇到困難就萎縮不前。有一次,國小舉行一次數學競賽,我的強項是數學,但是卻沒有信心,沒有報名,老師很驚訝,把我叫到了辦公室,給我做了一大堆思想輔導,我才勉強地答應參賽了。我想,如果不是那次老師勸我報名,我也不會得獎,也不會信心大增,迎來以後的比賽。如果你不去爭取,就一定會失去,你爭取了,就有機會得到,為什麼不大膽地嘗試呢?

篇6:水滸傳第三回讀後感

放假的這段時間裡,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的,而且它是中國曆第一部用白話文寫成的章回小說,內容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。

武松為什麼會打虎呢?因為武松是要回家看望他的哥哥,途中路過景陽岡,在剛下酒店裡喝了很多酒,興不多事,只見一棵大樹上寫著:“近因景陽岡大蟲傷人,但有過往客商,可於巳、午、未三個時辰結夥成隊過岡。勿請自誤。”武松認為這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,不以為然,繼續往前走。太陽快落山,武松來到一個敗落的山神廟前,見廟門上貼著一張印信榜文,讀後才知山上真有虎,酒家並未騙人,想要回去住

店,又怕店家笑話,又繼續向前走。由於酒力發作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風呼嘯,一隻斑斕猛虎朝武松撲了過來,說時遲,那時快,武松急忙一閃身,躲在老虎背後。老虎一縱身,武松又躲

了過去,老虎大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,趁猛虎轉身的那一霎那間,舉起梢棒,用盡所有力氣打向猛虎。只聽“咔嚓”一聲,梢棒打在樹枝上。老虎脾氣大發,又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢

騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死,用那半截梢棒又打了一會兒,見那猛虎真沒力氣,才住手,從此武松威名大振,

我們也可看出武松是一個武藝高強,有勇有謀的人,他是一個下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復,有恩必報,他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

武松是《水滸傳》中傑出的人物,在他身上寄託了人民戰勝惡勢力的理想。我們要學習武松那種敢於鬥爭、勇往直前的精神。

雖然武松遇到老虎時有些害怕,但最後他還是戰勝了那隻猛虎,在學習的過程中,我們有時也會遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰勝困難,努力學習

從而成為學習上的“打虎英雄”。

篇7:水滸傳第三回讀後感

魯達,在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。

他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權位極重的經略府中任提轄。憑這些,他本能夠和當時的社會和睦相處,逍遙自在地做個武官。可是,行伍出身的下層人的階級地位和長期構成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現實挑戰。拳打鎮關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為,是他突出的性格特徵。

《魯提轄拳打鎮關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。

魯達長期闖蕩江湖,對社會上的壓迫和不平,懷有強烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;衝鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴鬥惡,捨生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。

一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位,很有節奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不一樣部位所產生的不一樣感覺寫去:打鼻子,從嗅覺寫,鹹酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺寫,紅黑紫,頭暈目眩;打太陽穴(近耳根),從聽覺寫,亂嗡嗡昏厥過去。就這樣經過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻,使魯達三拳,各盡其妙,絕不雷同。

二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細,三拳就結果了鄭屠的狗命,足見他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。

三奇在抒發作者強烈的愛憎感情。文中以調侃口吻暢寫三拳之下,開肉鋪的鄭屠,又開了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道嘲超生“自我。讀罷之後,人們無不拍手稱快,為作者為英雄魯達熱情讚頌的強烈愛憎所感染。他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。

一聽說金老父女的苦情,把自我身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫忙他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇,見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮關西這一段充分說明這一點。他性急如火,又心細如髮。

如他聽到金老父女哭訴之後,不能忍受,立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是十分細心、周到的。從那裡也反映出他焦急、暴躁的缺點,如在酒樓聽到隔壁哭聲,”便把碟兒盞兒都丟在樓板上“.

他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風險;戲耍鄭屠,不畏強暴;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細,與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不一樣的。

篇8:水滸傳第三回讀後感

水滸傳的第三回是《史太郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西》。

這一回接上回,繼續寫史進同少華山朱武、陳達、楊春等三個強人成了江湖兄弟之後的故事。

上一回說道,莊客王四齎受史進之命,去約朱武等三人下山來過中秋,不曾想,王四齎因貪酒丟了少華山的回信,而此信又被想發財的鄰鄉獵人李吉所撿得,報了官府。王四齎瞞過了丟信的事實。正當史進和莊客一齊,同少華山的強人們合作一處,共賞中秋之時,華陰縣縣尉率二個都頭和幾百名士兵,在李吉的引領下,圍了史家莊。到了此處就進入第三回。

應對這樣的場景,全文”一個“義字了得,朱武等三人綁了自我送官是義,史進反其道而行之,也是個義字。

史進問明原由,殺了王四齎,帶領莊客,燒了莊園,同少華山強人一齊反了,殺了李吉和二個都頭,打退了官府的軍隊,上了少華山落草。

此時的史進,心境複雜,怎樣也想不明白,為什麼轉眼之間,自我由地主成了無產者,從良民變成了強盜,史進感覺是上對不起父母,下對不起自我。

殺了人,當了強盜的史進,還認為自我是個清白之人。對清白的訴求,只是史進心底裡留存的道德標準,同自身的實際行為己經相互矛盾了。

史進的所作所為貼合他的身世、年齡和性格特點。身為獨子的史進,其家庭殷實,養得嬌慣,個性張揚,以自我為中心,偏愛武術。當他得到王進教頭的真傳,武藝大有長進時,其性格並無變化,此時的史進還是個率性而為的漢子。

應對突如其來的人生變故,史進是百思不得其解,決定去追尋師傅王進。在中國的傳統裡,師傅的地位是至高無上的,更何況王進給了他真功夫。此時的史進最想見王進,也就在情理之中了。

史進離開少華山,是這一章回的前半部分的結束。進而,借史進尋找師傅王進,引出本章下半部分的故事。

史進因其師傅王進投奔到延安府的老種經略相公處,所以也就一路走來,經過渭州時,生出了故事。

渭州,在今日甘肅隴西。

因那裡也有個經略府,史進便入城打聽。入得城來,史進在一茶坊裡,正在打聽師傅的訊息時,遇到一個軍官模樣的大漢入店來,茶博士忙引著史進同其相見。這一引,引出了本章另一位主要人物魯達的出場;這一引,也自有原故。

茶博士是聽八面風的人,見魯達入店來,便引見了。

原先,延安府老種經略的兒子,就在渭州府,是小種經略。老種經略怕小種經略在渭州勢單力薄,就派魯到達此做了個提轄。

正因為如此,魯達在史進敘之原由,通了名姓之後,便一見如故了,魯達早就明白史進是那路神仙。

魯達請史進到潘家酒樓一敘,路上遇到史進的啟蒙武術教師李忠,正在大街上擺攤賣藝。小氣又細心的李忠擋不住魯達的直率和真誠,也就合作一處,來潘家酒樓。正當三人借酒說得高興,隔壁的哭泣聲攪得人心煩,經一打聽,這又是一件人生不平事,故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒,一家三口來渭州投靠親友,沒有想到人家已去了南京。不幸的是,老伴染病身亡,留下了金老漢和女兒無依無靠。

這渭州城有一霸,叫鎮關西鄭大官人,是個賣肉的屠夫,見金老漢的女兒有幾分姿色,便強娶之為妾,說是以三千貫為價,實際上是一分未付,反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐,父女二人流落街頭,以賣唱為生。魯達聽到此,一是湊錢要這父女離開此地回東京,二是去尋這鎮關西報不平,找到後,沒想到魯達將其打死了。惹出人命的魯達,如喪家之犬,亡命去了。

此一回,主要是說史進和魯達這二個人。說史進是說他從良民轉化為匪的過程。表面看史進落草是年幼無知和性格所造成的,實際上從一個廣泛的社會層面告之人們,這個世道,民變為強盜是在不知不覺中就變換了身份的。說魯達,又是從另一個角度來敘說一個”好人“是如何走向為匪之路的。

水滸傳一百零八人上山為匪,有一百零八個理由,這不但應了佛教的一百零八個煩惱之說,也說明世道的不公何其多,不公才是這些故事的本源。

魯達是水滸傳中第六個出場的好漢,他的性格特點是正直、果敢、無私。他同史進、李忠一齊見證了金老漢的不幸,僅有他做到了無私和無畏。史進此時正糾結在為匪的不安之中,而小氣的李忠只願拿三兩銀子出來接濟金老漢也貼合他的性格和走江湖的特點,靠賣狗皮膏藥度日,也是自身難保,更何況江湖上這種事也是見怪不怪的了。按理,魯達同鎮關西都是小種經略罩著的人,應有所顧忌,但顧忌了就不是魯達。

說鎮關西是一霸,他的靠山是誰,小種經略也。當府尹得知魯達打死了鎮關西,不是先去捉拿魯達,而是先去請教小種經略這事怎樣辦,經小種經略明示後,這才命令王觀察帶著公文和公人去捉拿魯達。而此時,魯達已逃之夭夭。

看魯達拳打死鎮關西所透出來的更多故事,不可不察啊!

天下大亂,”洪桐縣裡沒好人“。

篇9:水滸傳第三回讀後感

《水滸傳》的第三回:史大郎夜走華陰道,魯提轄拳打鎮關西。在這一回中,我被九紋龍史進的忠義與魯提轄的報答不平所感動。

故事從史進宴請少華山上的神武軍師朱武、跳澗虎陳達、花白蛇楊春說起。因為這三個人都是土匪。被人們發現了報給了官府,官府派兵包圍了史家莊,史進無奈,只好一把火燒了史家莊,帶著朱武、陳達、楊春殺出了一條血路逃到了華陰縣。在華陰縣裡,他遇到了自我以前的教師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請他們一齊去喝酒。於是。他們三人就來到了酒樓上。正喝得起勁,魯智深忽然聽見外面有人啼哭。他很厭煩。把桌子打翻了,店小二來了,魯智深讓哭的人過來,不一會兒,一對婦女便來了,女的談她被一個大官人強佔了,魯智深問清之後,第二天,魯智深大搖大擺地來到了鎮關西的店前,戲弄鎮關西,根本就不是魯智深的對手。魯智深幾拳就把號稱鎮關西的狗賊打死了。

在那裡,我不得不佩服魯智深的路見不平一聲吼的精神,也很佩服史進臨危不懼的精神。他們都是好漢。

篇10:水滸傳第三回讀後感

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,進取參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

篇11:水滸傳第三回讀後感

魯達,在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。

他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權位極重的經略府中任提轄。憑這些,他本能夠和當時的社會和睦相處,逍遙自在地做個武官。可是,行伍出身的下層人的階級地位和長期構成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現實挑戰。拳打鎮關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為,是他突出的性格特徵。

《魯提轄拳打鎮關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。

魯達長期闖蕩江湖,對社會上的壓迫和不平,懷有強烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;衝鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴鬥惡,捨生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位,很有節奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不一樣部位所產生的不一樣感覺寫去:打鼻子,從嗅覺寫,鹹酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺寫,紅黑紫,頭暈目眩;打太陽穴(近耳根),從聽覺寫,亂嗡嗡昏厥過去。就這樣經過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻,使魯達三拳,各盡其妙,絕不雷同。二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細,三拳就結果了鄭屠的狗命,足見他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。

三奇在抒發作者強烈的愛憎感情。文中以調侃口吻暢寫三拳之下,開肉鋪的鄭屠,又開了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道嘲超生”自我。讀罷之後,人們無不拍手稱快,為作者為英雄魯達熱情讚頌的強烈愛憎所感染。他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自我身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫忙他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇,見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮關西這一段充分說明這一點。他性急如火,又心細如髮。如他聽到金老父女哭訴之後,不能忍受,立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是十分細心、周到的。從那裡也反映出他焦急、暴躁的缺點,如在酒樓聽到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。

他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風險;戲耍鄭屠,不畏**;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細,與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不一樣的。

篇12:《水滸傳》第三回讀後感

今天中午,我讀了《水滸傳》的第三回:史大郎夜走華陰道,魯提轄拳打鎮關西。在這一回中,我被九紋龍史進的忠義與魯提轄的報答不平所感動。 故事從史進宴請少華山上的神武軍師朱武、跳澗虎陳達、花白蛇楊春說起。因為這三個人都是土匪。被人們發現了報給了官府,官府派兵包圍了史家莊,史進無奈,只好一把火燒了史家莊,帶著朱武、陳達、楊春殺出了一條血路逃到了華陰縣。在華陰縣裡,他遇到了自己以前的老師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請他們一起去喝酒。於是。他們三人就來到了酒樓上。正喝得起勁,魯智深忽然聽見外面有人啼哭。他很厭煩。把桌子打翻了,店小二來了,魯智深讓哭的人過來,不一會兒,一對婦女便來了,女的談她被一個大官人強佔了,魯智深問清之後,第二天,魯智深大搖大擺地來到了鎮關西的店前,戲弄鎮關西,根本就不是魯智深的對手。魯智深幾拳就把號稱鎮關西的狗賊打死了。 在這裡,我不得不佩服魯智深的路見不平一聲吼的精神,也很佩服史進臨危不懼的精神。他們都是好漢。

篇13:水滸傳第三回讀後感800字

魯達,在<水滸傳>的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。

他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權位極重的經略府中任提轄。憑這些,他本可以和當時的社會和睦相處,逍遙自在地做個武官。但是,行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現實挑戰。水滸傳第三回讀後感。拳打鎮關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為,是他突出的性格特徵。

<魯提轄拳打鎮關西>寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。

魯達長期闖蕩江湖,對社會上的壓迫和不平,懷有強烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;衝鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴鬥惡,捨生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。一奇在曲盡三拳之妙。水滸傳第三回讀後感。拳打鎮關西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位,很有節奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產生的不同感覺寫去:打鼻子,從嗅覺寫,鹹酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺寫,紅黑紫,頭暈目眩;打太陽穴(近耳根),從聽覺寫,亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻,使魯達三拳,各盡其妙,絕不雷同。二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細,三拳就結果了鄭屠的狗命,足見他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。

三奇在抒發作者強烈的愛憎感情。文中以調侃口吻暢寫三拳之下,開肉鋪的鄭屠,又開了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道嘲超生“自己。讀罷之後,人們無不拍手稱快,為作者為英雄魯達熱情讚頌的強烈愛憎所感染。他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇,見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮關西這一段充分說明這一點。他性急如火,又心細如髮。如他聽到金老父女哭訴之後,不能忍受,馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是非常細心、周到的。從這裡也反映出他焦急、暴躁的缺點,如在酒樓聽到隔壁哭聲,”便把碟兒盞兒都丟在樓板上“。

他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風險;戲耍鄭屠,不畏強暴;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細,與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。

篇14:水滸傳第三回讀後感500字

關於水滸傳第三回讀後感500字1

《水滸傳》這這本書大家並不陌生,它是四大名著之一,作者施耐庵根據歷史故事寫出來的一本小說。

這這本書反映了我國封建社會後期一場驚心動魄的農民起義的發生,發展直至失敗的全過程,作者充分暴露了封建社會統治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和官逼迫民反的殘酷現實。

在《水滸傳》中,塑造了許多英雄好漢的形象,如:及時雨——宋江,智多星——吳用,花和尚——魯智深,豹子頭——林沖等108個英雄好漢。

在這這本書中,我最喜歡的人物是花和尚,魯智深。他原名魯達,本在渭州小種經略相公手下當差任經略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮,他三拳將鎮關西打死,被官府追捕,無奈之下,他被介紹到五臺山當和尚,智真長老賜他法號智深。讓他也有了安身之處,但他難守清規,於是大鬧五臺山。智真長老只好讓他去投東京汴梁大相國寺安身,於是他在大相寺看守菜園,收服了潑皮,又倒拔垂楊柳,與林沖結拜為兄弟,後來在野豬林救了刺配滄州的林沖,最後上了梁山。

魯智深的容貌和他的性格完全不同,他長的凶神惡煞,但是卻有著愛憎分明,見義勇為、扶危濟困,嫉惡如仇,膽大心細的性格特點,這些特點,說明了魯智深充滿了正義感,讓人在黑的封建社會中看到了光明。

金聖嘆曾經這樣評價過魯智深,魯達自然是上上人物,寫得心地厚實,體格闊大。論粗魯處,他也有些粗魯,論精細處,他赤是精細。然不知何故,看來便有不及武松處。想魯達已是人中絕頂,若武松真是天神,有大段及不得處。說了魯達許多的好處,讓人敬佩魯達。

魯智深是我最敬佩的人物,他充滿了正義和能量,是照亮了封建社會的一盞明燈。

關於水滸傳第三回讀後感500字2

《水滸傳》是我國的四大名著之一,這本書裡面有許多的英雄好漢,其中有一位叫武松,綽號“行者”,在家排行第二,又名武二,山東清河縣人,武松從小和兄長相依為命。一次醉酒後,在陽谷縣景陽崗赤手空拳打死一隻猛虎,做了陽谷縣令任命為都頭。武松的哥哥武大郎是一個侏儒,他的妻子潘金蓮曾試圖勾引武松,後來被西門慶勾引,事情敗露後,兩人毒死了武大郎。武松知道後,先後殺了西門慶,潘金蓮,自首後被流放孟州。在安平寨牢營,武松受到金眼彪施恩的照顧,為了幫他奪回快活林,武松大鬧快活林,醉打蔣門神。後來遭到蔣門神勾結官府暗算,武松一怒之下大開殺戒,把張團練、蔣門神都殺了,還留下一句話“殺人者打虎武松也”。後來在張青、孫二孃夫婦幫助下,扮成 “行者”,在二龍山落草,後來投奔梁山泊,成為梁山第十四條好漢。攻打方臘時失去左臂,留在六合寺照看林沖,後出家成僧,到八十歲死去。

武松原本是個好人,在醉打蔣門神時,武松並沒有將蔣門神殺了;張青勸武松去二龍山落草,省得“去牢營中受苦”,武松一開始沒有答應。這些都說明武松還想做好人,但是在黑暗社會的逼迫之下,他只能做壞人,殺了蔣門神,在二龍山落草,最後還上了梁山。

關於水滸傳第三回讀後感500字3

《水滸傳》一書講述了一鬆江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安,再到打破遼軍,最後消滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裡只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江對自己祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山後,對高球之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩助插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。現在生活中,給人讓座幾乎誰都可以做到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈正義感的人,就是一個精神高尚的人,古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義為了只得用生命去奮鬥。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬。

《水滸傳》給了我很大的感觸,讓我知道“忠”和“義”,希望大家都去閱讀這本書。

關於水滸傳第三回讀後感500字4

《水滸傳》是我國古代,也是世界文學罕有的一部描寫農民革命鬥爭的長篇小說,它的產生,跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣,是有進步思想的文人作者採取民間流傳的群眾創作,加工再創作而成的。

北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民—族—矛—盾和階級鬥爭持續劇烈發展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內憂外患”,一貫對外屈降,對內鎮—壓。鎮—壓了內部,才可以偷生苟安混下去。但這個政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”,他們哪有力量“安內”?說宋江在京東起事,宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理,卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁,不久,北宋亡國了。

南宋統治者是更加無恥的投降主義者,而當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨,對金反侵略、反擴張,對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立,形成大是大非黑白分明的陣線。苟延殘喘的南宋統治者處此局勢,當年侯蒙的獻策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內”最好的政策。

宋江等一百單八人聚義梁山,受招安徵方臘的事,在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子,比照之下,對巨盜宋江之流深表敬慕和讚賞。贊說其:“不假稱王,而呼保義,豈《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作,是中國最傑出的古典長篇白話小說之一。數百年來,風行宇內,雖屢遭禁燬,仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大,見地之超遠,為古今人不能及也。”《水滸》抒發對現實社會的感想,文筆從容、蘊藉,饒有趣味。

關於水滸傳第三回讀後感500字5

這個暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進家中住了十多天,等武松病好了以後決定去清河看望家兄,柴進和宋江留不住他,便送了他些銀兩,並擺酒為他餞行。

武松走了幾天,來到陽谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過岡。就走了進去,坐了下來,將哨棒放了下來,叫道:“店主,快拿就來。”店主拿了三個碗,一雙筷子,一盤菜,倒滿了三碗酒。武松一口氣就喝完了,並說道:“好酒,再拿一些下酒的菜來吃。”店主拿來了牛肉,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說:“倒酒!”但沒有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什麼不倒酒了?”酒家過來並指著酒旗上面的字說:“三碗不過岡!”武松問道:“為什麼叫三碗不過岡!”酒家說道:“俺家的酒後勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過岡。”店主拗不過他,便又倒了三碗……最後,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;“這山上有一隻老虎,經常傷人,你千萬不要一個人前行!”武松對酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心裡想也沒什麼老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一隻老虎跳了過來,這時武松被驚醒了,但他沒有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的凶猛的`老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動彈不得。我想到了我,平時看到一隻老鼠就嚇的躲得遠遠地。

自從看了這篇文章之後,每遇到危險困難我都不害怕了。我就會想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個勇敢的國小生吧!

關於水滸傳第三回讀後感500字6

今天,我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》,它是由明朝的,施耐庵寫的。在這本書中,我印象最深的人物應該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強、忠厚老實、有勇有謀,宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財、扶危濟困、愛結交各路好漢(也就是愛交朋友)而武松他武藝超群、剛猛不屈。

前幾天我剛剛又學了一遍“打虎景陽岡”,我覺得武松打虎景陽岡讓我對武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎,到了陽谷縣地界,武松飢渴交加,看見前面有一家酒店,挑著一面招旗上面寫著:“三碗不過崗。”武松喝了三碗,還想喝,卻不見店家來倒酒,與店家說了說又喝了十幾碗,前前後後一共喝了十五碗,就提了哨棒便走。店主人說:“前面景陽岡來了只吊睛白額老虎,常常晚上出來傷人,已經害死了三二十條大漢。”武松不信店主人說的話執意要現在上山,武松走了好長一段路,見到一座廟,廟門上果然有榜文。後面不說光說前面,店主人是好心勸武松不要上山,可武松不聽反而覺得店主人就是想收住宿費。導致我有點不太喜歡武松。在現實生活中有時候我們不清楚一些事,別人好心提醒我們,我們應該心存感謝才對。

閒話多說了,怎麼樣,同學們,你們想看其它故事嗎?如果想看就快來看《水滸傳》吧!

篇15:水滸傳第三回讀後感800字

讀了水滸第3回,裡面講了好多好多,我也知道了很多很多,其中魯智深三拳描寫得最精彩。裡面是這樣講道的:魯達、李忠、史進三人到潘家酒樓喝酒,聽到隔壁閣子有人啼哭,魯達叫酒保帶來金家父女詢問原因。聽了金家父女對鎮關西強媒硬娶,虛錢實契強佔翠蓮,又將她趕出,還向金家追要典身錢的血淚控訴,激起魯達對鎮關西大怒,當即贈送兩,為金家父女安排出逃方法。

第二天一早,魯達趕到金家父女住宿的魯家客店,親自保護金家父女逃出虎口。然後徑自到狀元橋鄭屠肉案前,先借買肉故意刁難鄭屠,激怒他,挑起打鬥,繼而三拳打死鄭屠,為民除害。魯達打死鄭屠後,為避官司,奔出南門出走魯提轄自三拳打死鎮關西后,東逃西撞,不覺來到雁門縣,卻不識字,正看緝拿自己的榜文,被一漢子拖住,正是渭州城救下的金老。金老引魯提轄來到女婿趙員外莊上,住得幾日。因走漏訊息,有公人查訪。趙員外送提轄到武台山落髮為僧,法名智深。智深因受不得清靜之苦,屢破酒戒,大鬧文殊院,毆打僧眾,搗毀寺院。眾僧容他不得,長老只得休書,將他打發到東京大相國寺。臨行送給智深四句偈言。

這兒通過魯提轄酒樓遇金氏父女,尋問啼哭的緣由,救助父女脫臉,並三拳打死鎮關西的精彩場面的描繪,生動而鮮活的向讀者展現了魯達的俠義性格和不朽的藝術形象。值得我們去學習!