《史記·陳涉世家》讀後感多篇

陳涉世家讀後感 篇一

今天，我讀了《史記》這本千古名著中的《陳涉世家》，受益匪淺。

陳勝，字涉，陽城人，是一介草民。後來，秦二世命陳勝等人去守衛漁陽，中途行進到大澤鄉時遇上暴雨，耽誤了行程，按秦律當斬，於是陳勝率眾起義抗秦，並宣稱：“天下苦秦久矣！”很快，各地農民紛紛起義，要推翻秦朝的暴政。過了幾個月，秦二世命令章邯率軍攻打起義軍，陳勝也被殺害。然而，陳勝掀起了反秦的**，最終，漢高祖劉邦攻入秦都咸陽，滅掉了秦朝。漢高祖即位後，說陳勝首先抗秦有功，並把他封為隱王，名人殺牲祭祀。

一介草民，卻改變了秦朝的命運，這究竟是為什麼呢？首先，陳勝有著遠大的志向。他曾說過：“燕雀安知鴻鵠之志也。”也就是說，沒有志向的人怎能知道志向遠大的人的志向呢！其次，他對自己的志向付出了行動，而不是紙上談兵，只說不做。正因為這兩點，陳勝才能做出一番大事業，受人賞識。同樣的，我們也要做志向遠大的“鴻鵠”，而不能做沒有志向的“燕雀”，並把志向付諸行動，成就一番事業。

沒有天生的富貴命。不立志，不付諸行動，怎能獲取成功？俗話說得好，立志要趁早！同學們，立業，先立志！

《陳涉世家》讀後感 篇二

陳涉，一個出身牖甕的英雄，一個卑微的傭耕者。你曾在繁重的耕作中發出不甘受人奴役的吶喊－－－－－－苟富貴，勿相忘。你在輟耕太息時向世人表白自己的凌雲壯志“燕雀安知鴻鵠之志哉”，於是，一場突如其來的大雨使你久壓在心頭的怒火終於有了發洩的機會，使你的鴻鵠志向終於有了實現的可能。你審時度勢，勇謀兼備，於是給後人留下了一段“置書魚腹，篝火狐鳴”的傳奇神話。你義憤填膺，慷慨激昂，等高直呼那句”王侯將相寧有種乎”的千古絕唱。那呼聲驚天地泣鬼神，震撼著每一個戍卒的心靈，於是一個個投入到你闊大的胸懷。

你們斬草為木揭竿而起，你的壯舉石破天驚，打破了沉寂的歷史天空，粉碎了嬴政千世萬世的痴想，是你用自己的義舉印證了“民為貴，社稷次之，君為輕”的經典至理。

你見識非凡，對天下洞若觀火，你身先士卒披堅執銳，衝向伐無道誅暴秦勇士的最前列。你沉著指揮運籌帷幄，大軍勢如破竹所向披靡，敵人聞風喪膽棄城而逃。你讓歷史出現了一個奇蹟：張楚，一個農民的政權。是你撼動了大秦殘暴統治的根基，是你讓暴秦的傾國大廈風雨飄搖。

陳勝，“苟富貴，勿相忘”的那句誓言還回蕩在窮哥們耳畔時，你卻信誓旦旦。那是無窮的富貴讓它淡化，是富麗堂皇讓它褪色，於是你拿起棄信背誓的刺刀直插敵人心臟的同時，也將自己刺於朋友的口碑之下。這樣，你的前途變得黯淡陰晦，結局變得悲壯慘烈，最後自己環眼倒豎無奈而倒，只給自己鑄就了１８０多天的輝煌。但你生髮出的革命火種卻熊熊燃起，是你給楚霸王，漢高祖指明瞭前進的方向，是你鋪就了他們前進的道路。後人景仰你，崇拜你，這樣你的英名和等身的歷史功績入主世家永載史冊。

陳勝，是你“死國可乎”的愛國情懷激勵一代又一代的有志之士為正義而前赴後繼，所以歷史才變得搖曳多姿。張角、黃巢、宋江……不正是你的化身嗎？是你的壯舉證明了“水可載舟，亦可覆舟”的道理，是你向那些稱孤道寡的皇帝敲響了歷史的警鐘，他們才變得居安思危。這樣中國歷史才出現了“文景之治，康乾盛世”之類的輝煌。然而你卻無緣品味自己留給後人的巨大財富，只能含笑於九天之上，長眠於黃泉之下！

《陳涉世家》讀後感 篇三

陳勝、吳廣起義是我國曆史上第一次農民起義。

秦國經過數代人的經營，到了秦始皇時代，終於制六合，吞八荒，吞併六國，統一天下。本以為是曠古鑠今，傳承萬世的基業，卻在一個“甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒”的陳勝的首先發難之下，一潰而終至亡國。

史家們（包括司馬遷）分析秦的亡國，都說是因為秦政過於暴苛，而沒有順應形勢，施行仁政。是啊，民眾們經過了那麼多年的戰亂，其實心裡是盼望著能夠過上沒有戰爭的日子，享受和平的安定。估計秦始皇是因為慣性的問題，沒能及時的剎住車，又或者是他天生有暴力傾向，根本從意識人就沒有想過要剎車，他延續著他的暴政，說不定更加暴虐。他活著的時候，由於他足夠的強大，人們還沒敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本沒有能力掌控全域性。陳涉就是在一次明知左右都是死的情況下，冒險而借扶蘇的名義自立為王，帶頭起來反抗秦朝的。

陳勝從小就有鴻鵠之志，他在起兵的時候，就用了一句口號“將相王候寧有種乎！”，充分體現了他的心志，也完全挑起了起義民眾的雄心。他們採用了“魚腹丹書”這種老調卻屢試不爽的辦法，讓自己成功的登上王位，一呼而百喏，登時全國各地到處都起兵開始造反了。

陳勝吳廣的起義雖然是農民起義，但我認為這隻能說明他在起義的時候的身份是農民，他的實質的目的一是為了解當時的困境，二是為了貪求富貴。所以，當他取得了短暫的勝利，他就被迎面而來的富貴衝昏了頭腦，開始享受並誇耀起來。他有一個從前一起耕地的朋友，當時陳涉說了一句“苟富貴，毋相忘”，朋友還嘲笑他醜小鴨想變白天鵝。此時陳涉真的富貴了，當王了，他就跑來求見，好不容易見到後，看到陳涉現在的生活是如此富麗堂皇，在一種羨慕、嫉妒的。情緒下，開始到處散播陳涉以前貧窮時的舊事，結果陳涉將他殺了，也斷絕了與故舊知交的來往。然後陳涉又任命了一些官吏，專門來督察部下的過失，以苛刻的手段對付自己不喜歡的人，於是許多將領也不再依附他了。陳涉後來之所以失敗，原因大多在此。

陳涉稱王總共只有六個月的時間。可是他卻是一支星星火種，終於引發了燎原之勢。而作為中國封建歷史上的第一次農民起義，它也具有不可忽視的歷史意義。

陳涉世家讀後感 篇四

這個暑假我有幸拜讀了西漢偉大的史學家司馬遷嘔心瀝血創作出的名著《史記》。

書中記載了黃帝以來至漢朝鞏固三千多年的發展史，它作為二十四史之首，是中華民族偉大的珍寶。魯迅的評價極為準確史家之絕唱，無韻之離騷。

《史記》是是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。全書分為十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。《史記》既是一部史學巨著，又是一部偉大的文學巨著，它開創了我國史傳文學的先河。這一切，不僅充分體現了作者進步的歷史觀和無畏的批判精神以及愛憎分明的正義感，還表現了他〈ＷＷＷ．〉高超的文學技巧和語言藝術。

《史記》中對古代優秀人物的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操；對醜惡現象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質。而那輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。它並不是文藝作品的虛構，而是歷史的真實再現。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。我仍記得陳涉世家。反對暴秦揭竿而起的陳勝、吳廣起義軍，以燕雀安知鴻鵠之志的精神，成為歷史中一面鮮亮的旗幟。他曾苦做農耕，深知蒼生黎明之苦。他以首義之功，揭開一場農民起義的序幕。他以張大楚國為號召，借項燕之名，行正義之事。雖以身死告終，卻仍為後人所景仰。我亦是敬佩萬分。

《史記》作為一本歷史巨著，帶我穿越回了滾滾紅塵，我恍然看見，三千年的光陰，匯聚成一首悲壯的歷史長歌。曲已終，人未散，訴說那歷史車轍下最深沉的歲月。

陳涉世家讀後感 篇五

身為一介草民，為人傭耕，居然敢不思勞作，“輟耕之壟上”，說出了“苟富貴，勿相忘”的豪言壯語。

身為一組士卒的小頭目，面對一群頻臨死亡的士卒，吼出了“等死，死國可乎？”的驚天之言。

臨危不懼，視死如歸，運籌帷幄，率九百戍邊將士，打破了“王侯將相寧有種乎”的神話，揭開了中國歷史轟轟烈烈的一頁。

從為人傭耕到一封侯拜相，陳涉可謂中國農民第一人，在貧賤之時，就有鴻鵠之志，這難道不值得我們學習嗎？21陳涉世家目錄

正如毛澤東，從小就具有反抗精神，率領中國人民打敗了三座大山；正如周恩來，從小就有為中華之崛起而讀書的理想，為中國人民的獨立自主躬耕一輩子；正如童第周，一定要爭氣，成為中國生物學界第一人。

沒有遠大的理想，就不可能有學習的動力，我們新時代的青少年，更應該樹立遠大的理想，立志為祖國建設添磚加瓦，把祖國建設得更加美好。只有在這種遠大理想的支撐下，我們才能堅持不懈的學習，才有持之以恆的動力，才有可能取得成功。

陳涉世家讀後感 篇六

陳勝吳廣起義，司馬遷寫入世家，歷史課本說是司馬遷有魄力，實則非也。

我細讀史記，以為司馬遷寫史記的一個重要的原則就是銜接，因為紀傳體的缺陷就是人與人銜接的不是很好，雖然更具文學性。為避免這一缺陷，司馬遷只能為更多的人立傳，尤其是人網中的結點處，由於相當大一部分的'人和事都必須與此人聯絡上，所以才專為此人立傳，敘述一下此人的主要事蹟，拔出蘿蔔帶出泥，自然可以從側面敘述其他人物。

陳勝吳廣起義雖然失敗，但它是打響反秦的第一槍，尤其是很多的反秦諸侯都與他們有聯絡，所以才寫入正文。司馬遷寫史記，重點的是一個史實，以他的為人，決不會因為個人好惡而將一無所謂的人寫入史記。這才是它真正的偉大之處。

陳涉世家讀後感 篇七

讓讀書人有錢，讓有錢人讀書。 今天，讀了國中九年級《語文》上冊第21課《陳涉世家》，它選自司馬遷《史記·陳涉世家》，是前面的大部分文字。《史記》敘事嚴謹真實，史料可靠，善於記事寫人，後世奉為史文學的典範，魯迅讚譽其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。“世家”是其中一種，主要記諸侯之事，因陳勝（字涉）首事發難反秦，功大，他是我國曆史上第一次農民起義的領袖，故編入此列。這篇課文我上國中時也學過，如今重讀，覺得十分熟悉和親切，其中的句子“苟富貴，無相忘。”“燕雀安知鴻鵠之志哉。”“王侯將相寧有種乎！”至今難忘。

本文先寫陳勝年輕時胸懷“鴻鵠之志”，接著寫在秦末民怨沸騰的大形勢下，他與吳廣造出聲勢、輿論提出口號，發動民眾揭杆起義，民眾擁立他為王的過程，最後寫勝利進軍，建立政權。

課後附錄了《史記·陳涉世家》的結尾文字，我以前沒有讀過。主要寫陳勝被勝利衝昏了頭腦，淡忘“故人”，聽信讒言，濫殺無辜，自立為王僅六個月就被人殺死。

全文高度評價了陳勝的歷史功績，又沒有掩蓋他的錯誤和歷史侷限性，啟發我們應客觀地看待歷史人物的功過得失。

陳涉世家讀後感 篇八

身為一介草民，為人傭耕，居然敢不思勞作，“輟耕之壟上”，說出了“苟富貴，勿相忘”的豪言壯語。

身為一組士卒的小頭目，面對一群頻臨死亡的士卒，吼出了“等死，死國可乎？”的驚天之言。

臨危不懼，視死如歸，運籌帷幄，率九百戍邊將士，打破了“王侯將相寧有種乎”的神話，揭開了中國歷史轟轟烈烈的一頁。

從為人傭耕到一封侯拜相，陳涉可謂中國農民第一人，在貧賤之時，就有鴻鵠之志，這難道不值得我們學習嗎？ 正如臘肉從小就具有反抗精神，率領中國人民打敗了三座大山；正如周恩來，從小就有為中華之崛起而讀書的理想，為中國人民的獨立自主躬耕一輩子；正如童第周，一定要爭氣，成為中國生物學界第一人。