《沒鐵軌，火車能開動嗎》讀書筆記(精選多篇)
第一篇：《火車六年不到站》讀書筆記
一個安靜炎熱的陽光午後，吹來一陣八月的風，把桌子上的一本書吹得紙角飛揚。，無意中，一行黑字出現在我的視線裡——火車六年不到站。我覺得很奇怪，於是，帶著強烈的好奇心品味了一下這篇文章：
文中的弟弟在下火車時被車撞了，所以住進了醫院，卻一直以為自己在車上。一次，作者和哥哥逛街，準備回醫院時，船伕不在。哥哥知道後，顧不上等了，就脫衣服，將燒雞頂到頭上，跳進江裡，遊了過去。可那是冬天啊!回去之後，弟弟一邊抽泣一邊說，以為哥哥先下車了。哥哥說，怎麼會，要下車會喊他一起下。作者感動至極，認為這條路真長，一坐就六年，也許還要坐很多年……
這個哥哥可真好!為了弟弟——他的親人，願意冒著刺骨的寒冷跳河游泳。可能有些富人家裡開著暖氣，穿著棉衣還冷得直打噴嚏，而他卻做這樣的事。我想，那位哥哥肯定時時刻刻都想著他的弟弟，也許在中途，他突感很累，可只要一想起弟弟那張熟悉的面孔，他就精神振奮起來。
我突然想起了曹丕和他弟弟曹植的故事。曹植能文能武，聰明異常，曹丕怕曹植搶奪王位，便故意為難他，讓他走完七步就作一首詩，不然就要處死。曹植知道曹丕的一切心意，就含著淚作出了《七步詩》，曹丕十分尷尬。
這個故事與那個兄弟之間的事一比，感覺一個天一個地：一個為了弟弟不顧寒冷遊過江，一個為了王位試圖將弟弟殺死。我們當然要反對第二個了。我們要跟那個哥哥學習無私奉獻的精神，學習他為了弟弟不惜犧牲自己的精神。假如我們每個人都能關心別人，那這個世界將會充滿光明，到處都是愛與美好。
其實，在我的生活中，就有這樣的人們。比如說，曹仁鏵曹仁煜是一對雙胞胎，他們手足情深。曹仁煜出車禍了，曹仁鏵照顧她;曹仁鏵犯錯了，曹仁煜幫他解釋。這樣互相幫助的情感人間常有，可能聽起來沒有文中哥哥對弟弟關心得那麼轟轟烈烈，但沒有從小關心開始的路程，哪能到達大關愛的終點?我們每一個人都應該盡己所能去關心、愛護弟弟妹妹。
當然，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。我們在關心親人的同時，也該關愛全天下所有的人。讓我們向文中的哥哥學習、致敬!
第二篇：沒住院能賠誤工費護理費嗎
作者：台州劉律師
沒住院誤工費、護理費能賠償嗎
在交通事故等人身損害中，受傷方有時因為經濟困難等原因，沒有住院治療，由此產生的誤工費、護理費能賠嗎？
在調解中，保險公司通常以沒有住院為由，拒絕賠償誤工費或護理費，或者在賠償期限及標準上打折扣。其實保險公司的理由不成立。
本律師代理一起交通事故案件，受傷方是跟骨骨折，保守治療，沒動手術，沒住院，醫生為其開據了6個月誤工證明，2個月護理證明。調解時保險公司只願意賠償2個月的誤工費，0個月的護理費，0元營養費，0元交通費。無賴只能委託我作為代理人訴之法院，開庭前，法院組織雙方調解，保險公司不讓步，雙方分歧較大。在開庭時代理人強調：誤工費法律沒要求以住院為條件，誤工期限根據鑑定標準，可以計算140天，根據法律規定，誤工天數以醫院證明為準。護理期限法律規定是計算至恢復正常生活為止，沒要求醫院證明。
法官在聽取本代理人意見後，認為有一定道理，於是組織雙方進一步調解，並用手機拔打保險公司領導電話做工作，最後成功調解，原告獲130天誤工費賠償、1個月護理費賠償、營養費、交通費若干。
相關法律規定：
【誤工費】誤工費根據受害人的誤工時間和收入狀況確定。 誤工時間根據受害人接受治療的醫療機構出具的證明確定。受害人因傷致殘持續誤工的，誤工時間可以計算至定殘日前一天。
受害人有固定收入的，誤工費按照實際減少的收入計算。受害人無固定收入的，按照其最近三年的平均收入計算；受害人不能舉證證明其法律創造價值權利需要爭取
作者：台州劉律師
最近三年的平均收入狀況的，可以參照受訴法院所在地相同或者相近行業上一年度職工的平均工資計算。
【護理費】護理費根據護理人員的收入狀況和護理人數、護理期限確定。
護理人員有收入的，參照誤工費的規定計算；護理人員沒有收入或者僱傭護工的，參照當地護工從事同等級別護理的勞務報酬標準計算。護理人員原則上為一人，但醫療機構或者鑑定機構有明確意見的，可以參照確定護理人員人數。
護理期限應計算至受害人恢復生活自理能力時止。受害人因殘疾不能恢復生活自理能力的，可以根據其年齡、健康狀況等因素確定合理的護理期限，但最長不超過二十年。
受害人定殘後的護理，應當根據其護理依賴程度並結合配製殘疾輔助器具的情況確定護理級別。
法律創造價值權利需要爭取
第三篇：《幸福了嗎》讀書筆記
白巖鬆，一個資深的媒體人，在《幸福了嗎》一書中講述了不少真實的事件，表達了不少真切的感受，與其說他在書中和讀者一起探討著幸福的根源，不如說是在捫心自問：我幸福了嗎?在他的陳述和自問中也坦白了一個媒體人理所應該的擔當，一個知識分子義不容辭的責任。
《幸福了嗎》作為白巖鬆闊別十年的又一著作，是繼《痛並快樂著》的又一經典之作。作為一個資深的媒體人，這本書無疑是對他這30年生活的很好回顧。在他的媒體經歷中，他報道了多少新鮮的故事，有見證了多少歷史大事的發生。他用他獨特的見解和敏銳的觀察力，向我們闡述了他人生中經歷的點點滴滴，和我們分享了他人生中的精神養品。
對於我來說，《幸福了嗎》就是一本值得細細品讀的經典之作。尤其是在當代充滿競爭的社會中，學會看淡人生或許我們就不會生活得那麼辛苦。生活中，人人都為了掙錢，都迷失了他們最原始的心靈。地位的卑微只是讓他們抬不起頭，想金錢看齊已經越來越成為一種時尚。整個社會充斥著金錢主義，難道沒有錢和地位我們就真的萬萬不能了嗎?“太多真實與謊言，記錄了太多堅持與理想，在現在這個現實的社會中，有個能得這麼清楚，有自己的堅持，有自己的思想，執著自己的信仰的人不多了。”石巖鬆的這句話說的一點也沒錯，在當今社會，需要的是我們對自我的堅持，不跟風隨大流，而是追隨我心。
回顧他的一些言論，我不由得心生敬仰。每一句話都那麼的深刻入微，每一句話都讓人感慨連篇。或許有時候學學他的人生哲理，我們也許就能夠看淡人生，找到我們幸福的源泉。
“1+1=2，這多簡單，沒壓力的情況下，誰都知道。但環境稍有改變，1+1=3會得到好處，就會在一瞬間，讓相當多的人臉不紅心不跳地脫口而出 ‘1+1=3’。”這就是現狀。只要假話、空話、套話佔據上風，我們的命運就隨時可能被逆轉。”這是關於假話與命運的言論。的確，現實中的我們，太習慣於說謊了，以至於分不清楚真與假，以至於我們自身也被習慣所習慣。因此，我們所追求的，一般也不是我們內心的最真切的渴求。除了迷茫，我們也忘了幸福在哪裡?
“時代讓正青春的人們必須成功，而成功等同於房子、車子與職場上的遊刃有餘。可這樣的成功說起來容易，實現起來難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過氣來，甚至連愛情都成了難題。”這是年輕人的三座大山，是我們身上背的行囊，我們只能往前走，沒有回頭路。在無數次的尋尋覓覓，我們忘了最初堅持的原則，忘了“君子坦坦淡淡”，也忘了我們要的幸福在哪裡。或許，在一定程度上，我們也是一種沉淪。
“房價不斷上漲，甚至讓人產生錯覺：總理說了不算，總經理說了才算。後來總經理們太過分，總理急了，房價才稍稍停下急匆匆的腳步。然而往前看，你會對房價真正下跌抱樂觀態度嗎?更何況房價動不動就三萬四萬一平米，它降不降還跟普通人有關係嗎?”房價上漲了，現階段看似和我們無關，但總有一天我們之間會有交集。往回看那些個群眾，在高房價、低工資的壓力下喘不過起來，他們所謂的幸福也不知所蹤了。
第四篇：幸福了嗎 讀書筆記
幸福了嗎？——白巖鬆
1. 人類面臨的有三大問題，順序錯不得：先要解決人與物之間的問題，接著解決人與人之間的問題，最後要解決人和內心之間的問題。
2. 人生的終點都一樣，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎麼顯得那麼著急地往終點跑呢？
3. 如果走得太遠，會不會忘了當初為什麼出發？
4. 我感謝這些領導，也堅信著自己的想法，做好自己的事兒，就是最好的立身之本，能有一個相對單純的環境，於做事來說，太難得。
然而我也清楚，不知從何時起，在區域性的空間裡，爭吵消失了，空氣中充滿著和諧，但總讓人覺得哪兒不太對勁，大家都開始做人了！可是，該怎麼做事呢？
或許，就像現在的人們懷念天曾經是藍的，水曾經是清的，奶粉曾經是靠譜的，人與人曾是相互幫助的一樣，難道將來我們也要懷念：辦公室是可以吵架的，時常臉紅脖子粗是可以製造更牢靠的友情的，事情做好做不好是有人認真的，沒有什麼是與自己無關的，真理是常被人捍衛的，而和諧不是沒有爭論的，說真話是被人尊敬並歡迎的？ 這近乎天真的語言，訴說著一種無言的悲哀。當年輕人不再擁有爭論或爭吵的環境時，也就會失去或推遲按他們的想法改變世界的機會；而不年輕的人們，失去來自不同意見的衝擊，也往往會使自己更早地走上錯誤不斷的路程。這中間，沒有人是贏家，太和諧是最大的不和諧。我們都願意在夢想中寫入民主、自由、平等這樣的大詞，然而，有時，它必須從辦公室裡慢慢做起。
很多年前，歌詞裡的兩句話，一直是我們思考的大問題：是我們改變了世界，還是世界改變了我和你？大家都唯恐答案是後者。今日，莫非這擔心不再是擔心，就像這首歌已不再有人唱起一樣？
5. 中央電視臺這地方，拉條狗進來，連播一個月，中國名狗！背靠大樹，就真以為自己成了大樹，這很搞笑。
6. 利，是另一種考驗。
這個社會，對所謂的名人，是有消費慾望的。而名人們，也就在被消費中，獲得了自己的利益。如果你願意，似乎每天都可以有宴席參加。只是不知道，時間長了，還會不會有品嚐味道的能力。
有了名，有時就開始有了身價，誰都喜歡錢，但適可而止守住底線取財有道就難。讓我奇怪的是，我常常見到有的人永遠在付出時間掙錢，卻連花錢的時間都沒有，那麼，掙錢為什麼？還有，如果你自信於一生都有掙錢的能力，為什麼那麼急於一時呢？人，是自己慾望的主人，還是奴隸？
有一次，等待錄製節目時，濮存昕大哥與我私下裡聊天，恰恰聊到了這個話題。他的準則總結成幾句話讓我深有感觸：該掙的錢堅決要掙，不該掙的錢堅決不掙；該花的錢一定要花，不該花的錢一定不花。
我以為，有道理，但什麼該什麼不該，就看每個人內心的標準，它註定因人而異。更何況，人在江湖，身不由己，不是所有的事情都可以輕易說不，誰也無法百分百地清潔。我也同樣如此。走的時間長了，就常常發現，生活中有些人在計算得到的時候，往往忘記因這得到而會失去什麼。如果每次去得到時都計算一下，看值不值，就不會那麼拼命得去得。但在“得”的誘惑面前，又有多少人在乎因此而來的“失”呢？
7. 資訊透明是有助於恐慌消失的。
日本老了
歷史是沉重的，現實也並不輕鬆。近二十年來，日本的經濟神話不再，衰退成了大問題。當我問日本的學者，日本第一大挑戰是什麼的時候，我得到的回答是：人口問題。
想想也是，一方面，日本的出生率連年下降，經濟越衰退，大家越不生，大家越不生，未來的經濟動力越弱，惡性迴圈；而另一方面，日本老齡化嚴重，日本幾乎是世界上最長壽的國家，六十五歲以上的人口，四個國民中就有一位。這個事實，讓日本舉步維艱。難怪一位日本學者認為：大家都把日本經濟衰退的願意算到美國暗算和日本缺乏變化上，但其實，其中還有一個重要原因是：日本老齡化時代到來，從消費到用工，從政府負擔到缺乏活力，加在一起，造成了日本衰退。
細節處的優點和毛病
看日本，如果是粗線條地掃描，很快會一目十行馬馬虎虎過去，估計會留下個“還行”的大印象，當然，也就會忽略日本在細節處的特色。
在澀谷等東京繁華地帶，看行人過紅綠燈是必須拍攝的專案。紅燈時，無人穿越；綠燈時，洶湧人潮魚貫穿行，的確壯觀。
日本大城市中，人們的交通主要依靠地鐵。高峰時，車廂裡的椅子都能收起來，大家都站著，為了節省空間，到了非高峰期，椅子才放下；而車廂裡，很少有人翹著二郎腿，打電話也被視為不禮貌的行為；無論購物還是吃飯，都是有秩序地排隊，無人加塞兒。
在日本，一般工作人員都有兩部以上手機，嚴格地公私分開，絕不會用公司電話接私人來電，更不可能用公司電話打私人電話。
……
當然，如果繼續尋找優點，細節之處讓人感慨的地方太多，我總是想：這一切，將來也該是我們的。
在日本，找缺點其實也容易，每一個民族，都有自己的兩面。
……
日本人越來越缺乏變化的能力。在日本是沒有“與時俱進”這個詞兒的，因為日本人很難接受隨時變化，尤其當前輩在經濟上取得巨大成就之後，後輩更不敢修改老規則，哪怕心裡知道那老章程已不合適，也不敢動。比如松下老總在接受採訪時，談到正在進行的裁員，他幾乎用讓人聽不懂的方式講述著這個行為，唯恐人們“攻擊”他改變了不裁員的老章程。而有一次與日本同行合作主持節目，一個非常簡單的主持詞的改動，他們居然連請示帶報告用了兩個小時，讓我以後幾乎不敢再和日本同行合作。
現在的日本，正糾纏在這份不敢不能不願不會改變的尷尬之中。
走在日本街頭，流浪漢越來越多，貧富差距越來越大，年輕人的憋悶感在增長，日本的自殺率連年走高，已成為日本各界關注的大問題。與很多日本人交往交談，很難有暢快直率的感覺，大家都客氣，都用外在的曖昧把自己藏在套子裡，讓外來者感覺很累。
第五篇：《幸福了嗎》讀書筆記
《幸福了嗎》讀書筆記
白巖鬆，一個資深的媒體人，在《幸福了嗎》一書中(本站推薦)講述了不少真實的事件，表達了不少真切的感受，與其說他在書中和讀者一起探討著幸福的根源，不如說是在捫心自問：我幸福了嗎?在他的陳述和自問中也坦白了一個媒體人理所應該的擔當，一個知識分子義不容辭的責任。
《幸福了嗎》作為白巖鬆闊別十年的又一著作，是繼《痛並快樂著》的又一經典之作。作為一個資深的媒體人，這本書無疑是對他這30年生活的很好回顧。在他的媒體經歷中，他報道了多少新鮮的故事，有見證了多少歷史大事的發生。他用他獨特的見解和敏銳的觀察力，向我們闡述了他人生中經歷的點點滴滴，和我們分享了他人生中的精神養品。
對於我來說，《幸福了嗎》就是一本值得細細品讀的經典之作。尤其是在當代充滿競爭的社會中，學會看淡人生或許我們就不會生活得那麼辛苦。生活中，人人都為了掙錢，都迷失了他們最原始的心靈。地位的卑微只是讓他們抬不起頭，想金錢看齊已經越來越成為一種時尚。整個社會充斥著金錢主義，難道沒有錢和地位我們就真的萬萬不能了嗎?“太多真實與謊言，記錄了太多堅持與理想，在現在這個現實的社會中，有個能得這麼清楚，有自己的堅持，有自己的思想，執著自己的信仰的人不多了。”石巖鬆的這句話說的一點也沒錯，在當今社會，需要的是我們對自我的堅持，不跟風隨大流，而是追隨我心。回顧他的一些言論，我不由得心生敬仰。每一句話都那麼的深刻入微，每一句話都讓人感慨連篇。或許有時候學學他的人生哲理，我們也許就能夠看淡人生，找到我們幸福的源泉。
“1+1=2，這多簡單，沒壓力的情況下，誰都知道。但環境稍有改變，1+1=3會得到好處，就會在一瞬間，讓相當多的人臉不紅心不跳地脫口而出 ‘1+1=3’。”這就是現狀。只要假話、空話、套話佔據上風，我們的命運就隨時可能被逆轉。”這是關於假話與命運的言論。的確，現實中的我們，太習慣於說謊了，以至於分不清楚真與假，以至於我們自身也被習慣所習慣。因此，
我們所追求的，一般也不是我們內心的最真切的渴求。除了迷茫，我們也忘了幸福在哪裡?
“時代讓正青春的人們必須成功，而成功等同於房子、車子與職場上的遊刃有餘。可這樣的成功說起來容易，實現起來難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過氣來，甚至連愛情都成了難題。”這是年輕人的三座大山，是我們身上背的行囊，我們只能往前走，沒有回頭路。在無數次的尋尋覓覓，我們忘了最初堅持的原則，忘了“君子坦坦淡淡”，也忘了我們要的幸福在哪裡。或許，在一定程度上，我們也是一種沉淪。
“房價不斷上漲，甚至讓人產生錯覺：總理說了不算，總經理說了才算。後來總經理們太過分，總理急了，房價才稍稍停下急匆匆的腳步。然而往前看，你會對房價真正下跌抱樂觀態度嗎?更何況房價動不動就三萬四萬一平米，它降不降還跟普通人有關係嗎?”房價上漲了，現階段看似和我們無關，但總有一天我們之間會有交集。往回看那些個群眾，在高房價、低工資的壓力下喘不過起來，他們所謂的幸福也不知所蹤了。
如果你問我:”你幸福嗎?”我回答：“現階段，我很幸福，只是我不知道幸福的終點在哪裡。”你知道嗎?至少石巖鬆知道。是他，用他的經歷告訴我們：有時候手放開得到解脫，你也就幸福了，幸福在於不執著，在於看淡人生。我不能說我很懂他的幸福理論，但至少我願意花時間去努力學習。因此，真正懂得幸福的人，他本身也懂得幸福在哪裡。
