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昆蟲記1000字讀書筆記

第一篇:昆蟲記讀書筆記1000字

昆蟲記1000字讀書筆記

昆蟲記讀書筆記1000字

好詞:

飢腸轆轆、家徒四壁、一本正經、亂哄哄、鄭重其事、亂飛亂舞、堅韌不拔、精疲力竭、仰面朝天、奄奄一息、一絲不苟、痛心疾首、愁苦不堪、急不可耐、陽光燦爛、毋庸置疑、陶然欲醉、醺醺然、懶洋洋、貪食成性、微不足道、熱乎乎、珠光寶氣、沁人心脾、玉液瓊漿、奢侈逸樂、

好句:

1、那色彩黃銅般耀眼、金子般閃光、青鉛般凝重,就像鑄造者用拋光機加工出來似的。

2、誰沒有見過它像一顆綠寶石躺在一朵玫瑰花的懷中呢?

3、它的珠光寶氣更襯托出玫瑰的嬌豔。

4、它一動不動地賴在這由花瓣花蕊做成的舒服的床上,沁人心脾的香氣使它陶然欲醉,玉液瓊漿使它醺醺醉。

感受:

我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書, 我想無論是誰,只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。

別人都是解剖昆蟲來觀察昆蟲的身體結構,或者捉一隻昆蟲來觀察它的生活習性。但法布林不同,他就是這樣觀察活生生的昆蟲,並且編寫《昆蟲記》這本書。他把昆蟲像人一樣寫,生動、活潑、可愛,簡單易懂。

書籍梗概:

《昆蟲記》的英文名稱是《the records about insects》,是法國傑出昆蟲學家法布林的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學鉅著,也是一部科學百科。

《昆蟲記》,是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界,那份執著,那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇,充滿了情趣,通過這本書我知道了另一個世界的奧祕——昆蟲世界的真面目,更讓我發現了大自然中蘊含著的各種科學真理。作者用那生動活潑的行文,輕鬆詼諧的語調,向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩,文中的一字一句,都體現了作者的感情,同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的後代做出無私的奉獻,為兒女操碎了心”; 而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進食,如果我們餵食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧”。還有,螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲,燕子、麻雀??林林總總,一個個妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲的景況,涵蓋了關於昆蟲的進食、保護自己、交配、養育後代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細節。

作者的精神我很受啟發:我們應該有追求真理的勇氣和毅力,對自己感興趣的事情應該有始有終的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地發揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恆心,就一定可以創造出奇蹟。

《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情,更蘊含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布林精神。學學他的精神吧!雖然我們不一定要像法布林一樣去探索昆蟲的奧祕,但我們可以學他的精神,去做好其他事情!

第二篇:《昆蟲記》讀書筆記1000字(3篇)

《昆蟲記》讀書筆記1000字

今天,我懷著無比喜悅的心情來讀法布林所寫的一部著作------《昆蟲記》。

法布林是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家,他窮其畢生精力深入到昆蟲世界,在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學鉅著。

他受到了全世界人民的尊敬和愛法布林刻苦鑽研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。這給後世作出了很大的貢獻,使人類社會迅速走了現代文明。

法布林取得如此巨大的成就,並不是容易。他出生於農民家庭,從小生活貧困,靠自學先後取得多個學位。他前半生一貧如洗,後半生勉強溫飽,但法布林沒有向各種困難屈服,他勤於自修,精心選擇研究方向,堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。

法布林一生最大興趣,盡在於探索生命世界的真面目,發現自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。

我多麼渴望像法布林那樣,到知識的海洋中去遨遊,到科學的世界去探索,去揭開自然界中的一個又一個奧祕,為人類造福啊!然而同法布林相比,我真感到羞愧萬分。

法布林能在困苦的環境下研究昆蟲,平時我連做數學題都不認真,不刻苦,一遍做不出來,就不想動腦筋,有時還亂髮脾氣。

讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》,我感受很深,《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發:在生活中和學習中,我們要學習法布林勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力,無論做什麼事情都要像法布林那樣,要有一種嚴謹的科學精神,堅持“準確記述觀察得到的事實,既不新增什麼,也不忽略什麼”。

當我讀到“但到了相當的高度,仍然難免後退。只要稍有不慎,就會前功盡棄,不但球滾落下去,連自己也被拽下來……有時經過一二十次鍥而不捨的努力,才能獲得最後成功”的時候,我的心就像被刺了一下。一二十次,雖然不是大數目,但對於一隻揹著一個沉重的大圓球,經過險陡的斜坡,攀登簡直無法上去的地方的小小的甲蟲來說,卻是多麼大的挑戰啊!有時,甚至可能將性命都搭上去。

多麼值得我學習的小甲蟲呀!想起我以前玩電腦遊戲,總是選“簡單”這一級別,跟那隻小甲蟲相比,我真是無地自容了。一隻小甲蟲,都知“勤奮+努力成功”的道理。而我們呢?五年級的學生,當老師佈置幾道難題時,同學們剛開始是蠻起勁的,沒過幾分鐘,就沒耐心了。這些題雖然有點難度,但是也不是困難到極點。況且,也總有做出來的人,為什麼別人能做出來,而我們卻做不出來呢?那是因為我們太懶惰了,沒有上進心,只會向簡單的題目挑戰,不敢向困難的題目挑戰。

寫到這裡,我明白了一個深刻的道理:一個人如果只向容易攻克的題目,比自己弱小的人挑戰,那麼,也就是永遠的弱者。

《昆蟲記》讀書筆記1000字

他,懷著對生命的尊重和敬畏之情,五十餘年深入到昆蟲世界中,用畢生的精力對昆蟲進行大量的觀察和實驗,真實、細微、詳實地記錄了昆蟲的本能特性,用第一手資料將紛繁複雜的昆蟲世界真實而形象地展現在世人面前。他,就是法布林,一位把自己的一生都撲在昆蟲研究上的“瘋子”。有人稱他為 “昆蟲世界的維吉爾”有人說他是“昆蟲的荷馬”,但我覺得他是我們人生的老師,人生的楷模,他的種種偉大的科學精神值得我們去學習,去傳承,去發揚。

我們要學習他的獻身科學一絲不苟。法布林為了探求毛蟲使人癢痛的毒素存在的位置,推翻大多數人所認為的在表皮上的這種說法,不惜把自己作為實驗品。他從外面捉回來了幾隻毛蟲,從他們的血液中取下了幾滴血,滴在了一張吸墨紙上,然後再用一根不透水的繃帶將這一小片紙固定在了他的手臂上。深夜,一陣劇烈的疼痛使他從睡夢中驚醒,他既高興又興奮,因為他證明了自己的推論是正確的,他又繼續推測,血液中的毒素是哪裡來的呢?會不會是在尿素中的呢?為此,他又進行了一次實驗,他從毛蟲中的糞便中將尿素提煉、濃縮成幾小滴,又像原來一樣滴在吸墨紙上,再用繃帶固定在手臂上2個小時,晚上奇癢難熬,但他很高興,因為他終於用實驗證明了自己的猜測是正確的,但是,他為此也付出了慘痛的代價,他的手臂上出現了潰瘍,又癢又疼整晚不能安睡,後來,為了晚上能安睡一會兒,不得不在傷口處敷上了凡士林。第三天,腫痛得更加厲害,並延伸到了一大塊肌肉裡面,用手指輕輕敲一下,就顫動,不久,又有大量的夜體像小水滴一樣滲出,瘙癢在不斷增加。五天之內,傷口處的皮已經完全掉了,露出了裡面鮮紅的肌肉,以至於早晚兩次為他換藥的人都噁心得要吐。這一大片的傷口直到四五個月後才完全恢復了正常。

我們要學習他對待科學嚴謹認真。在《昆蟲記》中,他利用許多實驗證明了他一個又一個的猜想和推論,但與此同時,也出現了許許多多很難甚至不能解決的疑難問題,面對這些問題,他沒有隨便將自己的猜想、推論變為這些問題的答案,寫入書中,而是坦誠的告訴讀者這些問題他也沒弄清楚,依然要去探討答案,面對科學,他總是一個勤奮學習、刻苦鑽研的學習者。

我們要學習他的觀察生活細緻入微。昆蟲是整個生物界中較為細小的生物,它們不如大象、長頸鹿體形巨大適於觀察,它們不如家禽動物好飼養方便長時間觀察,,它們也不如樹木、花草不移動便於研究,但法布林卻獨獨選擇了研究它們用那雙閃亮的眼睛在大自然中的任何一個角落發現了它們,拿起放大鏡仔細觀察它們的婚俗、習性或者任何一個方面,為它們編寫一部特別的傳記,讓人們去認識它們,去了解它們。

法布林,這位把自己的一生都獻給昆蟲世界的科學家,如今早已在自己鍾愛的昆蟲的陪伴下靜靜地沉睡在了地下,但他卻留下了一部不朽的著作,他用他的一生詮釋了什麼是偉大的科學精神,他是我們人生的老師,我們要向他學習,對待自己的工作嚴謹認真,把自己的一生獻給自己所熱衷的事業,不放棄,勇於追求讓自己的生命開花結果,實現自己人生的價值!

《昆蟲記》讀書筆記1000字

看了《昆蟲記》後,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這麼多的奧祕,我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習性:蟬在地下“潛伏”四年才能鑽出地面,在陽光下歌唱五個星期;蟋蟀善於建造巢穴,請保留此標記物、人類用三角尺和圓規也未必能畫出那麼出那麼準確的網;螳螂善於用“心理戰術”制服敵人,是對方驚慌失措……種種奇妙的現象都展現在我們眼前,讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。

法布林是一位法國著名的科學家,科普作家。今天,我懷著無比喜悅的心情讀法布林所寫的一部著作——《昆蟲記》。法布林是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學鉅著,他受到了全世界人民的尊敬和愛法布林刻苦鑽研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給後世作出了很大的貢獻,使人類社會迅速走了現代文明。

第三篇:《昆蟲記》讀書筆記1000字(3篇)

《昆蟲記》讀書筆記1000字(3篇)

《昆蟲記》讀書筆記1000字

今天,我懷著無比喜悅的心情來讀法布林所寫的一部著作------《昆蟲記》。

法布林是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家,他窮其畢生精力深入到昆蟲世界,在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學鉅著。

他受到了全世界人民的尊敬和愛法布林刻苦鑽研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。這給後世作出了很大的貢獻,使人類社會迅速走了現代文明。

法布林取得如此巨大的成就,並不是容易。他出生於農民家庭,從小生活貧困,靠自學先後取得多個學位。他前半生一貧如洗,後半生勉強溫飽,但法布林沒有向各種困難屈服,他勤於自修,精心選擇研究方向,堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。

法布林一生最大興趣,盡在於探索生命世界的真面目,發現自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。

我多麼渴望像法布林那樣,到知識的海洋中去遨遊,到科學的世界去探索,去揭開自然界中的一個又一個奧祕,為人類造福啊!然而同法布林相比,我真感到羞愧萬分。

法布林能在困苦的環境下研究昆蟲,平時我連做數學題都不認真,不刻苦,一遍做不出來,就不想動腦筋,有時還亂髮脾氣。

讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》,我感受很深,《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了

我很大的啟發:在生活中和學習中,我們要學習法布林勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力,無論做什麼事情都要像法布林那樣,要有一種嚴謹的科學精神,堅持“準確記述觀察得到的事實,既不新增什麼,也不忽略什麼”。當我讀到“但到了相當的高度,仍然難免後退。只要稍有不慎,就會前功盡棄,不但球滾落下去,連自己也被拽下來??有時經過一二十次鍥而不捨的努力,才能獲得最後成功”的時候,我的心就像被刺了一下。一二十次,雖然不是大數目,但對於一隻揹著一個沉重的大圓球,經過險陡的斜坡,攀登簡直無法上去的地方的小小的甲蟲來說,卻是多麼大的挑戰啊!有時,甚至可能將性命都搭上去。

多麼值得我學習的小甲蟲呀!想起我以前玩電腦遊戲,總是選“簡單”這一級別,跟那隻小甲蟲相比,我真是無地自容了。一隻小甲蟲,都知“勤奮+努力成功”的道理。而我們呢?五年級的學生,當老師佈置幾道難題時,同學們剛開始是蠻起勁的,沒過幾分鐘,就沒耐心了。這些題雖然有點難度,但是也不是困難到極點。況且,也總有做出來的人,為什麼別人能做出來,而我們卻做不出來呢?那是因為我們太懶惰了,沒有上進心,只會向簡單的題目挑戰,不敢向困難的題目挑戰。

寫到這裡,我明白了一個深刻的道理:一個人如果只向容易攻克的題目,比自己弱小的人挑戰,那麼,也就是永遠的弱者。

《昆蟲記》讀書筆記1000字

他,懷著對生命的尊重和敬畏之情,五十餘年深入到昆蟲世界中,用畢生的精力對昆蟲進行大量的觀察和實驗,真實、細微、詳實地記錄了昆蟲的本能特性,用第一手資料將紛繁複雜的昆蟲世界真實而形象地展現在世人面前。他,就是法布林,一位把自己的一生都撲在昆蟲研究上的“瘋子”。有人稱他為 “昆蟲世界的維吉爾”有人說他是“昆蟲的荷馬”,但我覺得他是我們人生的老師,人生的楷模,他的種種偉大的科學精神值得我們去學習,去傳承,去發揚。

我們要學習他的獻身科學一絲不苟。法布林為了探求毛蟲使人癢痛的毒素存在的位置,推翻大多數人所認為的在表皮上的這種說法,不惜把自己作為實驗品。他從外面捉回來了幾隻毛蟲,從他們的血液中取下了幾滴血,滴在了一張吸墨紙上,然後再用一根不透水的繃帶將這一小片紙固定在了他的手臂上。深夜,一陣劇烈的疼痛使他從睡夢中驚醒,他既高興又興奮,因為他證明了自己的推論是正確的,他又繼續推測,血液中的毒素是哪裡來的呢?會不會是在尿素中的呢?為此,他又進行了一次實驗,他從毛蟲中的糞便中將尿素提煉、濃縮成幾小滴,又像原來一樣滴在吸墨紙上,再用繃帶固定在手臂上2個小時,晚上奇癢難熬,但他很高興,因為他終於用實驗證明了自己的猜測是正確的,但是,他為此也付出了慘痛的代價,他的手臂上出現了潰瘍,又癢又疼整晚不能安睡,後來,為了晚上能安睡一會兒,不得不在傷口處敷上了凡士林。第三天,腫痛得更加厲害,並延伸到了一大塊肌肉裡面,用手指輕輕敲一下,就顫動,不久,又有大量的夜體像小水滴一樣滲出,瘙癢在不斷增加。五天之內,傷口處的皮已經完全掉了,露出了裡面鮮紅的肌肉,以至於早晚兩次為他換藥的人都噁心得要吐。這一大片的傷口直到四五個月後才完全恢復了正常。我們要學習他對待科學嚴謹認真。在《昆蟲記》中,他利用許多實驗證明了他一個又一個的猜想和推論,但與此同時,也出現了許許多多很難甚至不能解決的疑難問題,面對這些問題,他沒有隨便將自己的猜想、推論變為這些問題的答案,寫入書中,而是坦誠的告訴讀者這些問題他也沒弄清楚,依然要去探討答案,面對科學,他總是一個勤奮學習、刻苦鑽研的學習者。

我們要學習他的觀察生活細緻入微。昆蟲是整個生物界中較為細小的生物,它們不如大象、長頸鹿體形巨大適於觀察,它們不如家禽動物好飼養方便長時間觀察,,它們也不如樹木、花草不移動便於研究,但法布林卻獨獨選擇了研究它們用那雙閃亮的眼睛在大自然中的任何一個角落發現了它們,拿起放大鏡仔細觀察它們的婚俗、習性或者任何一個方面,為它們編寫一部特別的傳記,讓人們去認識它們,去了解它們。

法布林,這位把自己的一生都獻給昆蟲世界的科學家,如今早已在自己鍾愛的昆蟲的陪伴下靜靜地沉睡在了地下,但他卻留下了一部不朽的著作,他用

他的一生詮釋了什麼是偉大的科學精神,他是我們人生的老師,我們要向他學習,對待自己的工作嚴謹認真,把自己的一生獻給自己所熱衷的事業,不放棄,勇於追求讓自己的生命開花結果,實現自己人生的價值!

《昆蟲記》讀書筆記1000字

看了《昆蟲記》後,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這麼多的奧祕,我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習性:蟬在地下“潛伏”四年才能鑽出地面,在陽光下歌唱五個星期;蟋蟀善於建造巢穴,請保留此標記物、人類用三角尺和圓規也未必能畫出那麼出那麼準確的網;螳螂善於用“心理戰術”制服敵人,是對方驚慌失措??種種奇妙的現象都展現在我們眼前,讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。

法布林是一位法國著名的科學家,科普作家。今天,我懷著無比喜悅的心情讀法布林所寫的一部著作——《昆蟲記》。法布林是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學鉅著,他受到了全世界人民的尊敬和愛法布林刻苦鑽研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給後世作出了很大的貢獻,使人類社會迅速走了現代文明。

法布林取得如此巨大的成就,並不是容易。他出生於農民家庭,從小生活貧困,靠自學先後取得多個學位。他前半生一貧如洗,後半生勉強溫飽,但法布林沒有向各種困難屈服,他勤於自修,精心選擇研究方向,堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。法布林一生最大興趣,盡在於探索生命世界的真面目,發現自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。我多麼渴望像法布林那樣,到知識的海洋中去遨遊,到科學的世界去探索,去揭開自然界中的一個又一個奧祕,為人類造福啊!然而同法布林相比,我真感到羞愧萬分。法布林能在困苦的環境下研究昆蟲,平時我連做數學題都不認真,不刻苦,一遍做不出來,就不想動腦筋,有時還亂髮脾氣。

讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》,我感受很深,《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發:在生活中和學習中,我們要學習法布林勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力,無論做什麼事情都要像法布林那樣,要有一種嚴謹的科學精神,堅持“準確記述觀察得到的事實,既不新增什麼,也不忽略什麼”。做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮鬥。

我歎服法布林為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。

第四篇:《昆蟲記》讀書筆記1000字----神聖的大自然

《昆蟲記》讀書筆記1000字----神聖的大自然

《蟋蟀的住宅》選自法布林的《昆蟲記》,這篇文藝性說明文記敘了蟋蟀建造巢穴的過程,它勤勞,不辭辛苦,不隨遇而安,令人肅然起敬。

昆蟲雖是動物世界中的渺小一族,然而昆蟲世界的奧祕是無窮的,法布林通過《昆蟲記》這本書向我們展示了昆蟲的生活畫卷。

大部分昆蟲在自然界中僅存活幾個月,在這短短的幾個月中,它們要抓緊時間築窩,繁衍後代,尋找食物。每一種昆蟲都像人類一樣組建自己的家庭,產下自己的後代,每天為生計而奔波,昆蟲絲毫不比人類輕鬆。

可別看昆蟲弱小,它們天生都有自己的一套絕活,如樵葉蜂沒測量儀器,卻能精確地剪下圓形的葉片,黑胡蜂能知道自己卵的性別,松毛蟲在外出時能隨時吐出絲線,以便找到回家的路。園蛛能織出規則的圓形網,而且它不用任何儀器,就能隨意將一個圓劃分成若干等分,這種天生駕馭幾何學的才能實在令人類歎為觀止。每一種昆蟲也都有自己的天敵,每一種昆蟲的數量都是不多不少,正好能維持生態平衡。當然這都是大自然的巧妙安排。不得不承認大自然是神聖的。

人類對生產力的定義是人類戰勝自然改造自然的能力。試想一下,大自然是人類賴以生存的家園,人類怎麼能去戰勝自然、征服自然呢?大自然就像是我們住的房子。房子漏了,我們要及時維修,否則它會越來越壞。房內臟了,我們要打掃,否則會垃圾漫天。我們不能嫌哪面牆礙事就拆掉哪面牆,否則會毀掉房屋。對待大自然也是如此,人類應該愛護自然、保護自然,在順應自然規律的基礎上對自然進行一定程度的改造,而不能在自然界中肆意妄為,更遑論征服自然、戰勝自然了。

步入21世紀,物質文明飛速發展,同時對自然界的破壞也愈加嚴重,於是大自然開始反抗,雖是無言的抗爭,卻是徹底的憤怒,因人類活動而導致的大自然災害層出不窮,在災難面前,所有的科技都顯得那麼無力。

於是人類開始覺醒,學校教育中增加了有關環保的課程,近年來環保、低碳生活成為流行元素。人類似乎已明白征服自然是不可能的事,而順應自然、保護自然就成為新名詞。然而對於習慣於享受的多數人來說,他們不願過低碳生活。因此,哥本哈根氣候大會僅僅成為一場作秀活動,面對日益惡化的生態環境,沒有一個國家願意放棄既得利益來保護生態環境(除去受災害影響的幾個國家),仍然是“亂哄哄,你方唱罷我登場”,輪番上演著一幕幕爭奪利益的鬧劇,就好像是在即將崩塌的山洞中,尋寶的人仍在為爭奪寶藏而打的頭破血流。熟不知“覆巢之下,豈有完卵?”

任何事物都具有兩面性,科技同樣是把雙刃劍。科技的發展是無止境的,也許現在科技的作用是利大於弊,然而“水滿則溢,月滿則虧”,科技發展到一定程度就會走向它的反面。不計後果地開採,毫無節制地利用,我們要窮盡子孫後代的資源。竭澤而漁,這正是現代人的所作所為。長此以往,人類的未來會走向何方?

第五篇:讀書筆記1000字

《堂吉訶德》讀書筆記

《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索•吉哈達,是一個鄉紳,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己取名叫堂吉訶德•德•拉曼恰,又物識了一位僕人桑丘和鄰村一個小姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子裡的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當作敵軍,把苦役犯當作受傷的騎士,把酒囊當作許多荒唐可笑的事情,他的行為不但與人無益,自己也捱打受苦。他最後一次到家後即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

初讀《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品讀,又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質就是為自己的目標而不顧一切地去追求。在現實的過程中,那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的遊俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他的正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,後來寫著寫著,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們瞭解和研究當時西班牙社會政治、經濟、文化和習俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面鍼砭時弊,揭露批判社會的醜惡現象;一方面讚揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品質,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實意義。相隔四個世紀,仍感動著每一位讀者。

《堂吉訶德》中出現近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面地反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的100名作家推選成為最優秀的經典文學名著。

《圍城》讀書筆記

《圍城》的直接時代背景是1937年及以後的若干年,正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》,必須追溯到近代特別是鴉片戰爭以來,中國在帝國主義列強大炮軍艦之下,被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸,中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、衝突以至交匯、融合。這種文化現象在一大批留學生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現出來,因而具有值得解剖的典型意義。

作為一個學貫中西的大學者,錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認識“圍城”的精神困境,從而產生深刻的孤獨感和荒誕感,在全書的結束部分,方鴻漸在經歷了教育、愛情、事業和家庭(婚姻)的失敗後,這樣感嘆:在小鄉鎮時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠裡的孤寂,熱鬧裡的淒涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也彷彿一個無湊畔的孤島。(第324頁)。

這裡已經明顯地引入了存在主義哲學的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境,卻是發生在衰微積弱的老大中國與近現代資本主義文明的劇烈衝突中的,於是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面:經過一家外國麵包店,廚窗裡電燈雪亮,照耀各式糕點。窗外站一個短衣襤褸的老頭子,目不轉睛地看窗裡的東西,臂上挽個籃,盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風轉。(第353頁)

還有全書結尾處那隻著名的祖傳老鍾,方鴻漸的爸爸作為結婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鍾,每小時“只慢7分鐘”的“很準”的鐘,這會兒已經慢了5個鐘頭的鐘:這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言、一切啼笑。(第359頁)

有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機,也有中國批評家說表現了西方現代文明在中國的失敗,從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理,但錢鍾書似乎並不是採取非此即彼的立場,他更著力於嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥,更多地是要寫出中西文化衝突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認,《圍城》更主要的是寫“圍城”困境,其藝術概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經驗、民族的界限和時代的分野,體現了作者對整個現代文明、現代人生的深入思考,也凝結著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。

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