2020國家公祭日緬懷悼念主題活動心得
國家公祭日為什麼會設立?其實是為了緬懷過去、扶慰民心、順應民意，下面小編為大家收集整理了“2020國家公祭日緬懷悼念主題活動心得範文彙總”，歡迎閱讀與借鑑!
2020國家公祭日緬懷悼念主題活動心得1
今天我們去參觀了一個地點，就是南京大屠殺紀念館，一個有著特別紀念意義的地方。83年前的12月13日，日軍攻佔南京後，在長達六週的時間內，大肆屠殺放下武器的中國士兵和手無寸鐵的平民百姓，遇難者達30萬人。
這場震驚中外的南京大屠殺，給中國人民帶來了永遠的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個正經的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些_多次參拜供奉著戰犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認歷史，還一再修改歷史教科書，否認侵略，否認南京大屠殺，甚至稱南京大屠殺是“偽造的謊言”。
南京大屠殺遇難同胞紀念館的開放，用鐵一般的事實，揭露了當年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼籲日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓。然而，據稱今天的日本教科書，很少有把日本的這段真實歷史教給他們的下一代。這種異乎尋常的頑固與反動令國家人民感到憤怒和難以理喻。
一個優秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，並不是一味地宣洩仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，並不是為了_倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰勝的。我們自信地向全世界宣佈：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!
前事不忘，後事之師。我們應牢記“落後就要捱打”的血的教訓，堅持不懈的奮發努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛世界和平的堅定的有力的力量!
是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰場上的較量，在經濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍屠殺;讓我們記住，八年抗戰，有3500萬人付出了寶貴的生命。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!
願我們的生活能永遠祥和、美滿、幸福，願我們能永遠遠離災難與不幸。
2020國家公祭日緬懷悼念主題活動心得2
同胞們、朋友們。今天，我們在這裡隆重舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，緬懷南京大屠殺的無辜死難者，緬懷所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，緬懷為中國人民抗日戰爭勝利獻出生命的革命先烈和民族英雄，表達中國人民堅定不移走和平發展道路的崇高願望，宣示中國人民牢記歷史、不忘過去、珍愛和平開創未來的堅定立場。1937年7月7日，日本侵略者悍然發動全面侵華戰爭，給中國人民帶來了前所未有的巨大災難。中國城鄉戰火連綿、硝煙四起，中國人民生靈塗炭、苦難深重，中國大地赤地千里、餓殍遍野。1937年12月13日，侵華日軍野蠻侵略南京，製造慘絕人寰南京大屠殺慘案。三十萬同胞慘遭殺戮，無數婦女遭到蹂躪殘害，無數兒童死於非命，三分之一建築遭到毀壞，大量財物遭到掠奪。侵華日軍一手製造的這一滅絕人性的大屠殺慘案，是第二次世界大戰史上三大慘案之一，是駭人聽聞的反人類罪行，是人類歷史上十分黑暗的一頁。令人感動的是，在南京大屠殺那些腥風血雨的日子裡，我們的同胞守望相助、相互支援，眾多國際友人也冒著風險以各種方式保護南京民眾並記錄下日本侵略者的殘暴行徑。他們中有德國的約翰·拉貝，丹麥的貝恩哈爾·辛德貝格，美國的約翰·馬基等人。對他們的人道精神和無畏義舉，中國人民永遠不會忘記。日本侵略者製造的南京大屠殺慘案震驚了世界，震驚了一切有良知的人民。第二次世界大戰勝利後，遠東國際軍事法庭和中國審判戰犯軍事法庭，都對南京大屠殺慘案進行調查，並從法律上做出定性和定論。一批手上沾滿中國人民鮮血的日本戰犯受到了法律和正義的審判和嚴懲，被永遠釘在歷史的恥辱柱上。歷史不會因時代變遷二改變，事實也不會因翹舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山不容篡改。任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應，30萬無辜死難者的亡靈不會答，13億中國人民不會答應，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應。
同胞們、朋友們。中國人民和中華民族歷來具有不畏強暴、敢於壓倒一切敵人而不被敵人壓倒的英雄氣概。面對極其野蠻、極其殘暴的日本侵略者，具有偉大愛國主義精神的中國人民沒有屈服，而是凝聚起了同侵略者血戰到底的空前鬥志，堅定了抗日救國的必勝信念。在中國共產黨號召和引領下，在全民族各種積極力量共同行動下，中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前赴後繼、共御外敵，經過八年艱苦卓絕的浴血奮戰，中國人民付出了傷亡3500萬人的沉重代價，用生命和鮮血打敗了日本侵略者，贏得了中國人民抗日戰爭偉大勝利，也為世界反法西斯戰爭勝利做出了重大貢獻。中國人民抗日戰爭的勝利，譜寫了中華民族不屈不饒抵抗外來侵略的壯麗史詩，徹底洗刷了近代以後中國屢遭外來侵略的民族恥辱，極大增強了中華民族自信心和自豪感，也為中國人民在中國共產黨領導下開闢實現民族復興的正確道路創造了重要條件。
同胞們、朋友們。自古以來，和平就是人類最持久的夙願。和平就像陽光一樣溫暖，像雨露一樣滋潤。有了陽光雨露，萬物才能茁壯成長;有了和平穩定，人類才能更好實現自己的夢想。歷史告訴我們，和平是需要爭取的，和平是需要維護的。只有人人都珍愛和平、維護和平，只有人人都汲取戰爭的慘痛教訓，和平才是有希望的。我們為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的嚮往和堅守，而不是延續仇恨。中日兩國人民應該世代友好下去，以史為鑑，面向未來，共同為人類和平做出貢獻。忘記歷史就意味著背叛，否認罪責就意味著重犯。我們不應因一個民族中有少數軍國主義分子發起侵略戰爭就仇視這個民族。戰爭的罪責在少數軍國主義分子，而不在人民。但人們任何時候都不應忘記侵略者所犯下的嚴重罪行。一切罔顧侵略戰爭歷史的態度，一切美化侵略戰爭性質的言論，無論說了多少遍，無論說的多麼冠冕堂皇，都是對人類和平和正義的危害。對這些錯誤言行，愛好和平與正義的人們必須高度警惕、堅決反對。
同胞們、朋友們。疑今者察之古，不知來者視之往。近代以後的一百多年時間裡，中國人民無數次經歷了戰爭磨難，更加懂得和平的珍貴。弱肉強食不是人類生存之道，窮兵黷武不是人類和平之計。和平而不是戰爭，合作而不是對抗，才是人類社會進步的永恆主題。剛才，我們為南京大屠殺死難者國家公祭鼎莊嚴揭幕。我們設定這樽鼎就是要向世人宣告，昭昭前事、惕惕後人、詠史呼宣、祈願和平的心願。此時此刻，我們要告慰所有在南京大屠殺慘案中不幸罹難的同胞們，告慰所有在日本侵華戰爭中不幸死難的同胞們，告慰所有在近代以來中國抗擊外來侵略中英勇犧牲的同胞們，告慰所有在為爭取民族獨立、人民解放和國家富強人民幸福的偉大斗爭中英勇獻身的同胞們。今天的中國已經成為一個擁有保衛人民和平生活堅強能力的偉大國家。中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代已經一去不復返了。中國人民正在意氣風發地沿著中國特色社會主義道路，為實現兩個一百年奮鬥目標，實現中華民族偉大復興的中國夢而奮鬥。中華民族的發展前景無比光明。此時此刻，中國人民也要莊嚴昭告國際社會，今天的中國是世界和平的堅決倡導者和有力捍衛者，中國人民將堅定不移維護人類和平與發展的崇高事業，願同各國人民真誠團結起來為建設一個持久和平共同繁榮的世界而攜手努力。
2020國家公祭日緬懷悼念主題活動心得3
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標誌。文明成熟，才有禮典。華夏文明發育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經，莫重於祭”，並依此創立了專門的祭祀日。傳統節日中的清明節、端午節、重陽節等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括巨集大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續數千年的禮典儀式現在已漸趨消亡，不再是常規性的重要活動，其規範也逐漸瓦解。這其中，有國家形態在近代發生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現，對祖先的崇拜也由於家庭結構向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經濟發展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間儘管失去了傳統祭祀規範的許多內容，但仍然存在基於親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，儘管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規定。
那麼，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那麼今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助於恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助於幫助我們連線歷史和現實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助於我們回顧審視歷史悲劇，維護基於歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對於歷史的衝擊，一直在發生。
這個事件的警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷的悲情時刻，以達到以史為鑑、警示後人的目的。在漫長的中國曆，不乏對於悲情時刻的記錄。以什麼樣的歷史悲劇作現實的鏡鑑，有不少選項。為什麼確定的是南京死難者國家公祭日而不是其他?
其一，它象徵著中國苦難近代史的重要時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現代性轉變的程序被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路製造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關係降至冰點，還對世界反法西斯戰爭的正義性、對二戰後形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅。
還原歷史，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反覆，告誡歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，他都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
2020國家公祭日緬懷悼念主題活動心得4
國之強盛，家之富足，社會之安寧，未必要源於山之高，河之大，疆域之遼闊。天時地利總有滄海桑田的變遷，總有白雲蒼狗的轉換，而唯有一顆堅強的心，維繫著歷史的巨輪向著下一個歷史的碼頭前進。誰站在船頭，向著歷史的深處回望初心與始終，面對傷痕時的內心有多沉重，未來就有多光明，前程就有多遠大，歷史的豐碑就有多厚重。
所以，在國家公祭日之際，我們不必親身經歷，卻應感同身受。凡有良知者，必要以柔軟的內心，包裹著滄桑的歷史，對歷史喊話，對未來祈福。
我們在歷史深處挖掘沉痛過往，帝國主義的鐵蹄似乎還在踢踩踐踏，侵略者的刀似乎還在錚錚作響，我們唯有撫摸傷痛，讓它結痂，化作堅韌鎧甲;收撿斷壁殘垣，重鑄民族信仰，像鏽跡斑斑沉睡於地下幾千年之久的青銅戈矛，越磨礪，越光芒。
居安思危，忘戰必危，公祭日回顧歷史、反思歷史，不是要挑起敵對情緒，而是要我們都豎起警覺的耳朵，聽，今天的世界
在平衡中並不太平，人心之變化，地區之複雜，有時候遠超我們的想象。你一定不會漠視我們的歷史長河中那些跌倒而未頹頓的片段;一定不會遺忘我們的民族艱苦摸索中那些創痛而未絕望的細節;更不會錯過我們的國家在新時代的發展中高歌猛進的時代大潮。每一個人都應該是弄潮兒，是水手，不必徘徊，不必彷徨，不必迷茫，黨和國家領導人就站在巍巍巨輪之上，指引著我們前進的方向。
不忘記憶，離不開歷史的載體。設立國家層面的紀念日，是以國家名義對歷史的記憶;各種各樣的紀念碑、歷史遺蹟，是站立在大地上的記憶，都是在告訴世界、提醒後人，渴望和平、走向復興的中國人民，不能、不會更不應淡忘那些曾經沉痛的記憶。不讓歷史的悲劇重演，就必須建立一個強大的祖國，每一個人都應牢記神聖職責，砥礪前行，這便是對南京遇難同胞的紀念。
2020國家公祭日緬懷悼念主題活動心得5
“12·13”，國家公祭日!一場在最寒冷的時節進行的最沉痛悼念!以國之名祭奠83年前被侵略者血腥屠殺的平民死難者，是對逝者的深切哀思，也是對那段傷痛歷史的集體反思。
南京大屠殺是二戰史上的三大慘案之一，它給國人留下了無法抹去的苦難記憶。30萬遇難同胞，是“國之難者”，正是由於當時國家的貧弱交加，國民才會遭此大劫。這段中華民族歷史上最慘痛的記憶，也是愛國主義的最好教材。
“慎終追遠，民德歸厚矣。”2014年2月，我國以立法形式設立南京大屠殺死難者國家公祭日。用國家公祭的形式將這段災難記憶固化，對全民族而言有著非同尋常的意義。這是一次全民族的集體補課，也向全世界表明中華民族牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創未來的堅定立場。
兩年多來，近2000萬人次參觀者走進侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。紀念館館長張建軍表示，“萬人坑”遺址上的累累白骨和一件件訴說傷痛的歷史鐵證，讓參觀者感到悲痛與震驚，由此不斷強化的警醒意識，是公祭日設立效應的有力體現。
南京大屠殺歷史已過去近80年，如今的中國，早已成為一個具有保衛人民和平生活堅強能力的偉大國家，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代已經一去不復返。但每逢12月13日臨近，無數國人仍會感到陣陣刺痛，歷史的傷疤難以癒合。在悼念逝者、緬懷歷史的特殊時刻，國人應從災難記憶中汲取家國情懷，以更加積極態度投入到學習與工作中，為全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興凝聚力量。唯有如此，才能避免“落後就要捱打”的歷史重演。這也是國家公祭的要義之所在。
每念及此，必有深省。第三個國家公祭日之際，讓我們一起靜聽凌厲的警報聲、悠揚的和平大鐘聲，從傷痛歷史中汲取向上的力量。
