徵文：仰望與斷想

——在大師背影之外的地方

在種種新鮮的教育理論和實踐面前，廣大教師的熱情是空前的，遺憾的是，許多教師的熱情並沒有得到很好的回報。他們在這些形形色色的理論面前，茫然中，反而變得異常困惑、疲憊，變得手足無措：有了好胃口，卻沒有健壯起來！這是致命的問題，為什麼我們沒有培養出有足夠“消化能力”的教師？

看來，“消化不良”的病變已經悄然進入我們教師的身體。中醫的觀念認為，如果一個人生病了，且十分虛弱，萬萬不能突然間大補。這是過猶不及的做法。要治病，首先要扶本，恰當的方法是循序漸進地幫助病人恢復自身的身體機能。要引領教師從根本上找到自己的立足之處和歸屬地。換句話說，中國的教育要有中國的教育之根，中國的教師要有自己的靈魂。

我們的教育有自己的傳統，這種傳統甚至上千年前就達到了巔峰。比如孔子所代表的傳統。在卡爾-雅思貝斯的視野裡，孔子、老子所處的那個時代是世界的“軸心時代”，“人類一直靠軸心時代所產生的思考和創造的一切生存，每一次新的飛躍，都回顧這一時期，並被他重燃火焰，自那以後，情況就是這樣，軸心期潛力的甦醒和對軸心期潛力的迴歸，或者說復興，總是提供了精神動力”。當然要回歸傳統並非易事，畢竟我們從傳統中斷裂開來不是一天兩天了。

但透過歷史的餘燼，我們的視野豁然開朗。在一個不平靜的時代，赫然毅力著一群心如止水、淡泊明志的人：蔡元培、魯迅、胡適、陶行知、葉聖陶、夏鈣尊、朱自清，等等。他們在沉思，在醞釀，在燃燒，在傳遞------在傳統與現代之間，教育的傳統得到了傳承，建構起了一個時代教育的高峰。

教育是心靈的碰撞，閉門造車勢必會走入死衚衕，兼收幷蓄、百花齊放，這才是教育應該有的模樣。自從中國與西洋文化接觸以來，沒有一個外國學著在中國思想界的影響有杜威這樣大。作為一個有世界性聲譽的教育家，杜威多次來華訪問與講學，其教育思想猶如高懸在夜空中的北極星，至今仍為廣大教育工作者指明瞭方向。

時至今日，儘管這些大師們剩下的只是隱隱約約的背影，但仍然是我們追趕的方向。這麼多年來，和他們一次次的相遇中，我更清晰的看到了中國教育突圍其瓶頸的力量所在。在對大師的閱讀中，我遇到了無數給我以啟迪和激情的好文章，他們所代表的高度讓我驚訝，這是一個時代的結晶，他們根植於教育實踐中，閃爍著文化傳承的智慧與人性的光芒。

大師是一堵牆，也是一扇窗，代表著一個時期教育和教學制高點，高山仰止，景行行止。在永恆的歷史長河中，他們永遠是我們敬仰的高度，更是我們汲取營養的不竭甘泉。無數當代名師的經驗，也無一例外的告訴我們，閱讀大師是許多名師成為一個有充分自信的教育者的祕密通道，正式依靠大師們的哺育，他們才獲得自由言說的自信，考到了教育的真相：在傳遞知識、升學和效率之外，教育是事關靈魂的事業。

教育不是靈光咋現的光芒，而是橫跨天空的恆光，只要有教育的存在，也就有閱讀大師的同行。

教育越深入，我們越能認識到與大師開展對話、交流的必要。對於大師，除了背影，我們更應該考到那些穿越時空的氣息，這些也許正事我們孜孜以求的東西。與這些大師結緣，都可能是一次難得的精神之旅，藉此，得以重燃的是我們對教育的激情。