朱自清《春》文學鑑賞新版多篇

朱自清春 篇一

朱自清春

《春》是現代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初發表於1933年7月，此後長期被中國中學語文教材選用。在該篇“貯滿詩意”的“春的讚歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子裡的傳統文化積澱和他對自由境界的嚮往。 1927年之後的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵禦外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨善其身”併成就他的治學。《春》描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

作品原文

盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子裡，田野裡，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花裡帶著甜味兒；閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢裡，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風裡帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤溼的空氣裡醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。牛背上牧童的`短笛，這時候也成天嘹亮地響著。

雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地裡還有工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的在雨裡靜默著。

天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。“一年之計在於春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。

創作背景

該文創作時間大約在1933年間。此時作者朱自清剛剛結束歐洲漫遊回國，與陳竹隱女士締結美滿姻緣，而後喜得貴子，同時出任清華大學中國文學系主任，人生可謂好事連連，春風得意。

文學鑑賞 篇二

文學鑑賞

《文學概論》指出：“文學鑑賞是人們在閱讀文學作品時所產生的一種披文入情、動情觀照的精神活動。”在文學鑑賞活動中，讀者對作品中所塑造的形象、意象、意境等進行感受、體驗、領悟、理解等，獲得審美享受和思想認識，從而提高自己的審美能力。那麼，怎樣才能更好地實現文學鑑賞能力？在此，談談“知人論世”的方法。

文學作品是由作家寫出來的。人是社會中的人，不能不受社會意識形態、生活環境、個人情感和審美觀念等的影響。反過來，在作品中反映出的作家的情感與心態，又與社會生活有著千絲萬縷的聯絡。所以，“讀者對作家的經歷、處境、性格以及所處時代的政治、經濟、文化等有一定的認識，對於賞讀作品具有極為重要的作用”。正如魯迅說的'：“不過我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，並且顧及作者的全人，以及他所處的社會狀態，這才較為確鑿。”“知人”就是考察作者的家世、處境、行蹤、性格與思想意識等。“論世”就是考察社會歷史面貌，特別是作者所處的時代、社會狀況等。因此，在文學作品鑑賞中，知人論世，這不但是賞讀文學作品的一種思想和方法，更是建構作者和讀者關係的橋樑，是讀者走進作品的路徑。

如，學習杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，首先我們就應該讓瞭解在公元759年，陝西發生饑荒，而安史之亂未平，社會混亂，民不聊生。而當時杜甫棄官西行，最後到達成都，並蓋起一座茅屋棲身。其次，瞭解作者對下層人民生活感受是深刻，有著關心民生疾苦的情懷。而這首詩寫於公元761年秋八月，作者飽受了社會和自然雙重災難，自身生活也就十分艱難，長夜難眠。面對茅草被大風捲走，“床頭屋漏”、“布衾似鐵”的淒涼的處境，悲從中來，感慨萬千。可是，在如此情景下，作者首先想到的不是自己，而是推己及人，在詩中就明確地抒發了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想，抒發了“吾廬獨破受凍死亦足”的憂民的情懷。這篇詩歌之所以成為千古名篇，也就在於詩人身處困窘的境況下，所表現出來的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的偉大胸懷。

總之，通過知人論世的鑑賞方法，不但能披文入情，而且能使讀者對作品的感受深刻，理解也會走上一個更深層次，獲得詩歌更深刻的意蘊。

朱自清《春》文學鑑賞 篇三

朱自清《春》文學鑑賞

《春》是現代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初發表於1933年7月，此後長期被中國中學語文教材選用。在這篇“貯滿詩意”的“春的讚歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子裡的傳統文化積澱和他對自由境界的嚮往。1927年之後的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的。理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵禦外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨善其身”併成就他的治學。《春》描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

【內容鑑賞】

該文的主題思想即對自由境界的嚮往。朱自清當時雖置身在汙濁黑暗的舊中國，但他的心靈世界則是一片澄澈明淨，他的精神依然昂奮向上。朱自清把他健康高尚的審美情趣，把他對美好事物的無限熱愛，將他對人生理想的不懈追求熔鑄到文章中去。熔鑄到詩一樣美麗的語言中去。從而使整篇文章洋溢著濃濃的詩意，產生了經久不衰的藝術魅力。

《春》——在這篇“貯滿詩意”的“春的讚歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子裡的傳統文化積澱和他對自由境界的嚮往。1927年之後的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵禦外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨善其身”併成就他的治學。《春》描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉江浙一帶的那種溫暖潮溼的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。