佛家經典禪語 優選200句

【導語】

佛家經典禪語 優選200句 由本站會員“kkzhoudj”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

【正文】

篇1：佛家經典禪語

1、色即是空，空即是色

“色即是空，空即是色”是佛家勸人向善的基礎，出自“般若波羅密多心經”，由唐代玄奘法師所譯，全句為“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。”

佛家講“色”是指眼睛所看到的一切，這句話基本要闡述的是萬物本空的理念。不要對萬物起執情，而使身心不得自在，使得談空卻又戀空，其實戀取世事和戀空並無分別，同樣是執取而不放。一切能見到或不能見到的事物現象，是人們虛妄產生的幻覺。

色即是空，使人們認識到事物的現象，認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的。空即是色，則由事物的共性，因緣關係，讓人們知道因果報應，善惡迴圈。所謂：要知前世因，今生受者是，要知後世果，今生做者是。

2、一切皆為虛幻

句出金剛經：“所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。”

意指世間萬物有種種生滅變化，存在的只是一個個過程片段，一切事物本身不能脫離其他外界條件和關係而獨立存在，一切事物表現都是不真正把握的，不是真正瞭解的，正是所謂的一切皆流，無物永駐，這其實是佛法中“空”的一個概念。

同時，人世間充滿著誘惑，人太過追求這些感官之物，才會變得不快樂。如果人能夠不執著世間的一切物質名利，就不會身處水深火熱之中，畢竟人生如夢隨風散！聚散，喜憂皆是緣。

3、不可說

出處為《大品般若經》。在現實生活中，有很多事情只可言傳不可意會，所謂的不可說意思就是不能說的意思。佛家認為，“說”這一行為本身需要一個妄念才能實行，而佛陀教化眾生要拋棄妄念執著，進入到非想非非想的狀態，故曰不可說，禪宗講求不執著於文字也是這個道理。

另外，禪宗的理念，佛陀境界需要人自己從人生的日常流轉中去領悟，才能真正達到精神的自由。

4、一花一世界，一葉一如來。

原文出自《華嚴經》。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境，心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便如花草。這個世界是至真、至善、至美；是一真法界，萬法自如，一切眾生，處處成佛，時時成道。

5、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。畢竟心動則物動，心靜則物靜。一念愚即般若絕，一念智即般若生。佛語有云：生不帶來，死不帶去。誠哉斯言。

6、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

大悲無淚，是因為你心裡不悲，或是哀莫大於心死。

大悟無言，因為無聲勝有聲，明白大悟後是無法用拙劣的言語可以表達出來的。

大笑無聲，是因為真正的歡樂未及你的心底，或是喜極難以表露。

年齡越長，對於這句的體會就越深刻。

7、苦海無邊，回頭是岸，放下屠刀，立地成佛。

這是佛家勸人改惡從善的話語。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。

儒家把和諧導向社會理想，道家把和諧導向事物本源，佛家則把和諧導向內心世界。佛家認為，境由心生，內心平和，見事皆和。

禪宗有云：心險佛眾生，平等眾生佛心中若無佛，向何處求佛？眾生皆有佛性。

8、前世五百年的回眸，才換得今世的擦肩而過。

佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠；前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

9、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。[由本站網友投稿]

"菩提本無樹"是我國佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句，意在說明一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執著，才能明心見性，自證菩提。

10、我不入地獄，誰入地獄？

源自《地藏菩薩本願經》，當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄裡有無數受苦的魂靈，不忍離去，於是留在了地府，並立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛！”於是有一這句話的由來，屬於佛教的大乘。

這句話也可以這樣說“眾生度盡、方證菩提，地獄未空、誓不成佛，天道無情、眾生皆苦，紅塵六慾、我甘沉浮！當年我曾在佛祖面前立下大願，為罪苦六道眾生廣設方便，令其解脫、離苦得樂”這是大願地藏王菩薩發下的弘誓大願，這是大慈悲的境界。

篇2：佛家經典禪語

1、一顆隨緣心，你會更灑脫；有一顆平常心，你會更從容；有一顆慈悲心，你會更積善；有一顆感恩心，你會更幸福；有一顆因果心，你會更明理；有一顆忍讓心，你會更歡樂；有一顆超脫心，你會更淡然；有一顆修行心，你會更智慧；有一顆質樸心，你會更純粹；有一顆自知心，你會更清醒。

2、做人要心胸開闊，凡事不要計較，不愉快的事情儘快忘掉，腦子裡儘量多留些完美的記憶，這是一種胸懷，更是一種境界。這樣做也許不容易，可是，要努力學著去做。因為，量大福大，在人生的路上，僅有開闊自我的胸懷，天地才會開闊；僅有把自我的心量放大，福才會大。

3、生氣不如爭氣。愚蠢的人只會生氣，聰明的人懂得去爭取。人生中，處處皆有“氣”，事事都有“氣”。沒有“氣”的人生，那不是生活，是幻想中的“烏托邦”。人生不如意之事十有八九，學著莫生氣，就是人生的另一個境界。生氣，傷身又悲痛，傷人又傷己。學著不生氣少生氣，是一種成熟，也是一種智慧。

4、用單純的眼光看待人生，你將少掉許多莫名的煩惱，用幸福的腳印丈量生活，你會步履輕盈灑脫。滄桑世事，負累幾許，告訴自我：歡樂人生是一半清醒，一半醉，心分兩半，一半清醒做事，另一半包容理解。

5、理解是一輪心靈的觸碰，是一次思想的交融，是一種錯誤的包容。理解就是無論他說了什麼，你都能心領神會；無論他想的什麼，你都能心有感應；無論他做了什麼，你都能站在他的角度去思考。理解需要交流，理解需要溝通，理解更需要包容。理解是一種閱歷，理解是一種態度，理解更是一種境界。

6、人無所舍，必無所成。心無所依，必無所獲。自我的路僅有自我去走，自我的心還須自我去度。能抓住期望的僅有自我，能放下自我的也僅有自我。能怨恨嫉妒的是自我，能智慧溫暖的還是自我。心中有岸，才會有渡口，心有所持，才能行之安然。

7、靜坐常思己過，閒談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲提高需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。

8、你的微笑得不到迴應，不要緊；你的禮敬換來了無禮的粗暴，不要緊；你幫忙他人卻不被理解，不要緊；你的信任換來了背叛，不要緊；他人不願意回饋你的善行，不要緊；如果真做到了，你就走在‘德’的大道上。怨言失望受傷都源自我的私心，無所求持續再持續的在這條大道上邁步，這條路就會成為‘道’之路。

9、人生的路，需要自我走，總有一些事，需要自我做；任何人，不論親疏都無法代替，也不能代替，艱難，你自我去承受，歡欣，你自我去感受；起起伏伏，風風雨雨，生活中的一切，靠的主要是自我，生活就是如此。

10、紅塵看破了，可是是浮沉；美麗看破了，可是是軀殼；生命看破了，可是是無常；愛情看破了，可是是聚散！人生也許有太多的為什麼沒有答案，也有太多的答案沒有為什麼，冥冥中一切皆有定數，你所需要做的就是以善心處於順境，以靜心安於逆境。

11、人生需要四種修為：一是忍得過。忍一時之氣，消百日之災；能忍，不必須是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破紅塵，而是看透人生以後依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推諉逃避，直面慘淡人生。四是放得下。放下偏執，放下記憶，放下不甘，放下慾望，平平淡淡，簡簡單單。

12、願意吃虧的人，終究吃不了虧，吃虧多了，總有厚報；愛佔便宜的人，定是佔不了便宜，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，得到人心，他物不缺。莫要以為成敗無因，今日的苦果，是昨日的播種；當下的付出，是明日的善報。

13、有的人本來幸福著卻看起來很煩惱；有的人本來該煩惱卻看起來很幸福。活得糊塗的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。因為清醒的人看得太真切，一較真，便煩惱遍地；而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻所以覓得了人生的大滋味。所以人生的煩惱是自找的，不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。

14、喜歡付出，福報就越來越多；喜歡感恩，順利就越來越多；喜歡助人，貴人就越來越多；喜歡抱怨，煩惱就越來越多；喜歡知足，歡樂就越來越多；喜歡分享，朋友就越來越多；喜歡生氣，疾病就越來越多；喜歡佔便宜，貧窮就越來越多；喜歡財佈施，富貴就越來越多。

15、對於智慧的人來說，傷害和歡樂，像天邊飄過的浮雲。無論處何種困難中，他都有魄力放下內心的掛礙，像藍天一樣清淨。他能放下成功的歡樂所帶來的自滿和自負，放下無情傷害帶來的嗔恨和憂傷，把歡樂當成小憩時清涼的樹蔭，把傷害當作砥礪身心的磨刀石，劈開人生道路上的荊棘，走出一條令人歎服的道路。

16、人生百年，轉眼成空。生不帶來，死不帶去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得開，則一切如鏡中花，水中月，雖然賞心悅目，卻非永恆。不如開開心心，坦坦蕩蕩，不讓自我在悲傷中度過，別讓自我在徘徊中漫步，隨緣起止，隨遇而安，開心生活。人生一場，可是活一回心境。

篇3：佛家經典禪語

後面還有多篇佛家經典禪語！

1、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖

2、問曰：“何謂之根？”

3、問曰：“世間為何多苦惱？”

4、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

5、佛曰：“不可說。”

6、佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心”

7、佛曰：救人一命，勝造七級浮屠

8、問曰：“人為何而活？”

9、佛曰：笑著應對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。

10、佛曰：一切皆為虛幻

11、問曰：“為何人有善惡之分？”

12、佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而為。

13、佛曰：菩提並無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃!

14、佛曰：一花一世界，一葉一菩提。

15、佛曰：不可說，不可說，一說即是錯

16、問曰：“如何能靜？如何能常？”

17、佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過

18、佛曰：“只因不識自我。”

19、佛曰：剎那便是永恆。

20、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。

21、佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

22、佛曰：為何不必

23、佛曰：不可說，不可說

24、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

25、佛曰：苦海無涯，回頭是岸。

26、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

27、佛曰：“尋找自我。”

28、佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。可是是滿眼空花，一片虛幻。

29、佛曰：放下屠刀，立地成佛

30、佛曰：“尋根。”

篇4：佛家經典禪語

1、智者知幻即離，愚者以幻為真。

2、萬事得成於忍，與其能辯，不如能忍。

3、三餐常思農民苦，日用莫忘眾生恩。

4、要批評別人時，首先想想自我是否完美無缺。

5、佈施不是有錢人的專利品，而好似一份虔誠的慈悲心。

6、人的憂悲苦樂，皆建立在一個有“我”的觀念之中。

7、春天才見楊柳綠，秋風又見菊花黃，榮華總是三更夢，富貴還同九月霜，百年渾是戲一場，死後空持手一雙。

8、羅馬人凱撒大帝，威震歐，亞，非三大陸，臨終告訴侍者說：請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大的如我凱撒者也，死後也是兩手空空。

9、是非窩裡，人用口，我用耳；熱鬧場中，人向前，我靠後。

10、人為善，福雖未至，禍已遠離，人為惡，禍雖為至，福已遠離。

11、世上有兩件事不能等：一孝順二行善

12、是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。

13、寒山問拾得：世人有人謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，我當如何處之？拾得曰：只要忍他，讓他，避他，由他，耐他，不要理他，再過幾年，你且看他。

14、有求皆苦，無慾則甜。

15、不爭的人才能看清事實；要知道，普天之下，並沒有一個真正的贏家。

16、欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。

17、學佛，就是在學做人，佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自我的行為，思想，見解。

18、做該做的事是智慧，做不該做的事是愚痴。

19、印光大師法語：

20、不知足的人，即使再富有，也是有個窮人；因為他總有貪心，“貪”字無厭，就變成“貧”了。

21、靜坐常思己過，閒談莫論人非。能受苦乃志士，肯吃虧不是痴人。敬君子方顯有德，怕小人不算無能。退一步天高地闊，讓三分心平氣和。欲提高需思退步，若著手先慮放手。如得意不宜重往，凡做事應有餘步。持黃金未為珍貴，知安樂放值千斤。事臨頭三思為妙，怒上心忍為最高。切勿貪以外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生平安樂逍遙。

22、惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打的犁頭年年壞，未見田中換爛泥。

23、培養好自我的氣質，不要爭面子；爭來的是假的，修來的擦是真的。

24、一念放下，萬般自在。

25、人如果有正確的信仰，在人生的旅途中所走的路就不會出差錯了。

26、凡夫迷失於當下，後悔於過去，聖人覺悟於當下，解脫於未來。

27、知“因果”即知進退。知佛法，即得開心果。

28、僅有經得起忍耐，才有辦法在人世間生存的更自在。

29、為自我找藉口的人，永遠不會提高。

30、有智慧的人能夠舍，能捨就能得，能得無限的歡樂；不能捨就會有失，失去了心境的安寧。

31、同樣是過一輩子，慾望大的人得花很大的力氣才能滿足需求；而慾望淡薄的人，少欲，少煩惱，也能夠安穩地度過一生。

32、情生智隔。

33、弘一大師《生命之愛》----畜生亦有母子情，犬知護兒牛舐犢，雞為守雛身不離，鱔因愛子常揣縮。人貪滋味美口腹，何苦拆開他眷屬，畜生哀痛盡如人，只差有淚不能哭

34、你成功時最危險的敵人，是你自我的傲慢心。

35、人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。

36、行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷。或小聲念，或默唸，除唸佛外，不起別念；若或妄念一齊，當下就要教他消滅。常生慚愧心及懺悔心，縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇。只管自家，不管人家；只看好樣貌，不看壞樣貌；看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。果能依我所說修行，決定可生西方極樂世界。

37、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

38、人如果不能知足就永遠都在煩惱中。

39、生命裡最難能可貴的，就是生活得平常。

40、無論在家出家，必須上敬下和；忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞，成人之美；靜坐常思己過，閒談不論人非。

41、滴水穿石，不是力量大，而是工夫深。

42、站在半路，比走到目標更辛苦。

43、諸惡莫做，眾善奉行，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

44、語言之間最可積德，如見人為善，以一言贊成；見人為惡，以一言諫之；人有爭訟，以一言解勸；人有冤抑，以一言辯明；以至勿談人保密，勿論人是非，其功德皆是無量

45、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自我，原諒別人就是善待自我。

46、莫說他人短與長，說來說去自招殃；若能閉口深藏舌，便是修身第一方。

47、真正用該的人，應當能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。

48、人之謗我者，與其能辯，不如能容；人之侮我者，與其能防不如能化。

49、真正的佈施，就是把煩惱，憂慮，分別，執著，通通放下。

50、如果有人犯下錯誤，我們要學會去關懷他，寬恕他，以及以身作則地去感化他，而不是去發脾氣，發怒厭惡和打擊他。否則我們就與他一樣，同樣是無知的人，因為我們也犯下了無知的錯誤。

51、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

52、小事不做，難成大事。小氣不忍，則壞大事。

53、人世間的艱難與困苦，就是一種考驗。

54、未必錢多樂便多，財多累己招麻煩。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。

55、若真修道人，不見世間過。

56、一個人的歡樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。

57、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。

58、把自我的慾望降到最低點，把自我的理性昇華到最高點，就是聖人。

59、平安是幸，知足是福，清心是祿，寡慾是壽。

60、不耗時間批評別人，多花時間改善自我。

61、聖人求心，不求佛；愚人求佛，不求心。

62、處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

63、忍辱治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。

64、感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志。感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識。感激鞭打你的人，因為他消除了你的業障。感激遺棄你的人，因為他教導你應當自立。感激絆倒你的人，因為他強化了你的本事。感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧。-------感激所有使你堅定成就的人。

65、凡夫轉境不轉心，聖人轉心不轉境。

篇5：佛家經典禪語

1、你不要一向不滿人家，要一向檢討自我才對。不滿人家是苦了你自我。

2、不以有行，亦不以無行。

3、如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。

4、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。

5、心善，樂善好施是大愛無疆的蔓延;心寬，寬大為懷是足智多謀的恬靜;心正，正大光明是憨厚耿直的凸現;心靜，靜心如水是博大精深的境界;心怡，怡然自得是達觀開朗的淡泊;心安，安常處順是知足常樂的欣慰;心誠，誠心誠意是高風亮節的鏡子。

6、迷時師度，悟時自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。

7、此刻的幸福和痛苦，不必須是今生因緣造成的，同樣，此刻的因所造的果，不必須能在今生得到成熟，因果無始。

8、道，但以假名字，引導於眾生。未識得破時千難萬難，識得破後，有什麼難易。

9、坐石看雲閒意思，朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意，盡把傢俬說向渠。

10、世間本無如來，心中有則有心中無則無。一花一天堂，一草一世界;一樹一菩提，一土一如來;一方一淨土，一笑一塵緣;一念一清淨，心是蓮花開。佛，無處有，佛，又無處不在。心中若有美，處處蓮花開。水不洗水，塵不染塵。

11、知道“水至清則無魚”嗎美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。

12、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。

13、逆境是成長必經的過程，能勇於理解逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

14、一花一世界，一葉一如來。

15、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末後安身立命之處。

16、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。

篇6：佛家經典禪語

1、未生前本來面目，死了燒了什麼處相見。

2、笑著應對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。

3、不懂得自愛的人，是沒有本事去愛別人的。

4、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。

5、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

6、只要應對現實，你才能超越現實。

7、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

8、情不附物，物豈礙人。

9、以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

10、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

11、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。

12、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。

13、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清淨。

14、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

15、活著的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，應對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐於書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。

16、實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。

17、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

18、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執著心。

19、是人知得世間有為虛妄不實底道理，及至對境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。

篇7：佛家經典禪語

1、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

2、如來說：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

3、慈悲是你最好的武器。

4、健康是最大的利益，滿足是最好的財產，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。

5、世界原本就不是屬於你，所以你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

6、只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。

7、如來是真語者實語者如語者不誑語者不異語者。

8、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的佈施。

9、愚人求境不求心，智者求心不求境。

10、幸福，不是收穫的多，而是抱怨的少。於人不苛求，遇事不抱怨。僅有善於駕馭自我情緒和心態的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。

11、不睹惡生嫌，不觀善勸措，不捨智就愚，不拋迷就悟。

12、創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。

13、一切煩惱業障本來空寂，一切因果皆如夢幻，無三界可出，無菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。

14、當你對自我誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

15、死亡教會人一切，如同考試之後公佈的結果——雖然恍然大悟，但為時晚矣!

16、能說不能行，不是真智慧。

17、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣貌你會很痛苦。

18、心生種種法生，心滅種種法滅。

篇8：佛家經典禪語

1、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

2、不要浪費你的生命在你必須會後悔的地方上。

3、清珠投於濁水，濁水不得不清，佛號放入亂心，亂心不得不佛。

4、心中裝滿著自我的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

5、你能夠擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

6、內心的餘地，才是一種對生活的客觀，應對那些煩惱的來臨，而不是沉迷其中，用一種幽默樂觀的態度去思考，就讓生活充滿活力，才能夠發揮自如的從那些困惑中突破，化解那些生活的困難，和主觀情緒的灰暗。

7、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

8、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

9、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自我的良心。

10、別人講我們不好，不用生氣難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用

11、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

12、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣

篇9：佛家經典禪語

1、一失人身，萬劫不復。

2、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

3、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。原諒別人，就是給自我心中留下空間，以便迴旋。

4、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

5、當你歡樂時，你要想，這歡樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

6、諸惡莫作，諸善奉行;自淨其意，是諸佛教。

7、無明實性即佛性，幻化空身即法身。

8、仇恨永遠不能化解仇恨，僅有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。

9、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

10、你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣貌你會很痛苦。

11、如果你不給自我煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自我的內心，你放不下。

12、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。

13、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧!

14、不懂得自愛的人，是沒有本事去愛別人的。

15、別人永遠對，我永遠錯，這樣貌比較沒煩惱。

16、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

17、你不要一向不滿人家，你應當一向檢討自我才對。不滿人家，是苦了你自我。

18、感激上蒼我所擁有的，感激上蒼我所沒有的。

篇10：佛家經典禪語

1、當來之世經道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經止住百歲。其有眾生，值斯經者，隨意所願，皆可得度。如來興世，難值難見。諸佛經道，難得難聞。遇善知識，聞法能行，此亦為難。若聞斯經，信樂受持，難中之難，無過此難。

2、世間事，除了生死，哪一樁不是閒事

3、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的佈施。

4、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

5、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。

6、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴去反咬他一口嗎

7、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。

8、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼我們活著為了什麼

9、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

10、人天福報非久計，苦海茫茫莫留連。

11、每一種創傷，都是一種成熟。

12、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你必須要放下，才能得到真正的歡樂。

13、不要太肯定自我的看法，這樣貌比較少後悔。

14、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子

15、一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。

16、惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被汙染了，你要想，他就是你的善知識。

17、用傷害別人的手段來掩飾自我缺點的人，是可恥的。

18、今日的執著，會造成明日的後悔。

19、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

20、如果你自我明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會提高。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，能夠隱藏或克服你的缺點。

【小編簡評】

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【網友評價】

用詞大方，規範。