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教師讀書隨筆【通用多篇】

教師讀書隨筆【通用多篇】

教師讀書隨筆 篇一

近日讀了《賞識你的孩子》一書,讀後感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智慧理論”等教育理論知識,闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關愛

德育需要一種寬鬆、寬容和溫馨的環境,對孩子偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責備,因為教師偶爾也會有背離道德的言行。孩子在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關愛。愛,是一種重視,一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長,像呵護荷葉上的露珠一樣,去保護孩子的自主發展權。我們要重視每個個體的存在,每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發展,不管是優秀的,還是發展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的心理學家威廉·傑姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和讚美。

因此,當教師能夠以“賞識”的言行對待孩子,就會激勵起孩子無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發起教師的愛,讓教師出於愛來工作,而不僅僅把教育當成一個職業或是一種謀生的手段。

“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神聖!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛,教師就會用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘

二、讓人人都享有一次機會

“以人為本”,“一切為了每一個孩子的發展”是新的課程理念。每一個孩子的潛力是巨大的,而發展潛能的金鑰匙就是自信心。孩子在形成良好的品行過程中,尤其是後進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大於批評和處分的力量。孩子在校接受教師的表揚和讚揚中,他會自覺地放大自己的優點,對自己表現出強烈的自信,極力使自己變得優秀,一些不良的品行也會在不知不覺中消除。

針對孩子的特點進行賞識。“賞識”這個詞,《現代漢語詞典》給出的解釋是:認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或讚揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到孩子的才能,然後再予以重視和讚揚,要有針對性。也就是說並非“拉到籃裡就是菜”,胡亂指著孩子的某一言或某一行大加讚揚、誇獎之能事,而是針對孩子的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鑽研、深入的學習,掌握賞識這一有效手段,並在適當的時機、合適的場合發揮其最大的作用。

三、賞識不是萬能的,但可以接近萬能。

《賞識你的孩子》中無數的成功者的經歷都告訴我們:外因並不是決定因素,內因才決定了事物的最終走向。孩子的成長應該是孩子自己的事,唯有調動和依靠孩子自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩,母親對他的評價是“精彩極了”,父親的評價恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今後靈感和創作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,於是不時提醒自己“小心、注意、總結、提高”。

在這兩種力量的鼓勵下,他終於成為一個著名的作家。透過這個事例,我們可以認識到,賞識是很多促進孩子成長的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞孩子內在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。

很多時候,我們怨天尤人,埋怨孩子不夠聰明,埋怨好心得不到好報,靜下心來,想想平日裡那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實,每一個孩子都有自己的閃光點,只是有時匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬,升學的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是孩子的缺點,而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。

他們需要老師的關心和認可,需要老師的呵護和鼓勵,即使因為無心犯了錯誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導而不是指責,是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子,需要盡情地沐浴陽光,吸吮雨露,需要風雪的磨練,鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體,能準確地識別老師對他們的幫助是出於關愛還是僅僅是功利的表現。所以教育應該是牽手,是澄明,是溫情,是質樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學會賞識你的孩子,先學會從心底去愛他們。

賞識孩子,將他們當作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點,理解孩子、相信孩子,不斷地鼓勵表揚他們,我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會拒絕別人的讚揚,來自別人的讚揚或獎勵,都會令被表揚者產生愉悅的情緒體驗,那麼孩子也一定會朝著你引導的方向前進的。

教師讀書隨筆 篇二

假期裡我拜讀了《教育與美好生活》這本書,書中的內容引起了我的深思。

對於一個快樂的兒童,激發豪爽慷慨的性格並不困難。但是對於一個終日被愁雲慘霧籠罩著的孩子,他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。——羅素

這段話讓我有諸多感慨,幸福是什麼?幸福在於自我滿足,在於自我人生價值的實現。學生的幸福在於教師給學生一片自主發展的土壤,從內心感到滿足,幸福。

作為教書育人者,我們不能苛求學生千人一面,要用心發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長,儘可能幫助他,給他們一片自主發展的土壤,為他們的表現和發展提供充分的條件和正確的引導。

流淌潺潺的小溪流,碧草青青的草地上,碩果累累的果園裡,芳香四溢的花園中,……多麼富有詩意的地方,多麼激發靈感的地方,這就是蘇霍姆林斯基精心選用的“課堂”。我也向往這樣的課堂,假如我也能每天帶著我的學生徜徉在那種“課堂”,那麼,我和我的學生將會品得出愉悅的滋味。

善待每一個兒童,發揮每個兒童的優點,讓他們自豪地說:“我是最棒的!”其實,我們沒有必要讓每個學生在學習成績上都拿滿分,但我們可以給學生播種學習興趣,讓學生感到愉悅。

其實真實、平凡的課堂,作為教育只要動一番腦筋,努力讓孩子心裡的詩的琴絃響起來,開啟他們愉悅的源泉,讓他們在感到自尊的前提下自願創造勞動,那麼這愉悅的滋味將一直陪伴孩子們成長。

孩子們的學習生活應該是豐富多彩的,能讓孩子經常感覺到新鮮、興奮。那麼引人入勝的中隊活動可以給孩子營造一個美妙的天地,掀起孩子情緒的波瀾,因為自主、自信、自強而使學習生活充滿神奇的魅力,進而辨得出心跳的節律。

孩子們擁有自己的思想、自己的能力、自己的選擇,怎會不從學校飛向自己生命的夢想?怎麼不會辨得出心跳的節律呢?

看到孩子們收穫成功幸福的笑臉,我會欣慰,似乎看到一朵朵向著陽光綻放的花朵,聽到他們花開的聲音!

“兒童不是通過痛苦的經歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。”這真是一個無比偉大的提醒!在我們的教育中,不是更習慣於通過訓斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎?想起來我們是多麼的愚蠢啊!我們越是希望孩子們能熱愛的東西,我們越要把它們作為懲罰的手段。我們為什麼就沒有想到,這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠呢?羅素還有一句名言:懲罰應該是你希望過失者感到厭惡之事,而不是你希望他感到歡喜之事。你看,辛辛苦苦地實施教育的我們往往是多麼的荒謬啊!

其實懲罰也是需要藝術的。記得我剛走上講臺時,作為一名年輕老師,對班上調皮的學生十分頭疼。採取了一系列措施之後,也不見有什麼效果。無意之間,我看到了的一篇文章《為這樣的“懲罰”叫好》,心中不禁一亮。文中講到5條罰於教育之中的“懲罰”方式:

①作業不按時完成者,第二天晨會課上罰講一個3分鐘的古人勤學的小故事。

②上課不遵守紀律的學生,課後進辦公室讀5遍《我的戰友邱少雲》,回家寫一點讀後感,第二天張貼在教室黑板報上。

③相互打罵者,罰整理對方的書包。

④自身衛生缺乏,隨地亂扔者罰在校園內撿紙屑。

⑤作業字跡潦草者罰回家臨一頁帖。

看完上述文字之後,我感慨很多:班級管理既是一門科學,也是一門藝術,上面的幾個教育辦法,不僅讓學生明確自己的過失,也知道不遵守紀律或不完成作業會受到“制裁”,更受到了一次心靈的教育,從而讓學生明白該把自己管好。人非聖賢,孰能無過?更何況是正在成長的學生。每個人在成長過程中都可能犯這樣或那樣的錯誤,“吃一塹,長一智”,犯錯誤是人在成長中走向成熟中的表現。懲罰不是教育的目的,帶有懲罰的教育是不完善的教育。教師愛學生,是一種信任,是一種鞭策,是一種激情,更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。在班級管理中,對學生的管理不能牢牢地固守著“沒有規矩不成方圓”信念,而應該根據個體差異,在建立平等、和諧的師生關係的基礎上,建立良好的班級常規。事實證明,我採用了以上措施,對那些調皮的學生的教育非常明顯。讓我感受到了作為教師的成就和自豪。

盧梭說過:“我們不能為了懲罰學生而懲罰學生,應該使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然結果。”新課程主張“一切為了學生,為了學生的一切,為了一切學生”,但是國小生,大多數自控力不強,不能準確辨別是非,一旦犯了錯誤,教師運用的方式是怎樣呢?現代教育呼喚更藝術的“懲罰”,於潛移默化中巧妙地引導和改變學生,從而達到教育的目的。我們要追求良藥“甜”口。這就是一個懲罰的藝術。

教師讀書隨筆 篇三

《數學課程標準》指出:“有效的數學學習活動,不能單純地依賴模仿與記憶,動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。”所以自主探索是應以學生為主體,充分發揮學生的潛能,大膽放手,讓學生自己去發現問題、探究問題解決問題,從而實現由“學會”到“會學”,由“會學”到“創新”的培養目標,傳統的數學教學重結果,輕過程,學生不需要自主探索,只要認真聽講和記憶。

這種教學方法排斥了學生學習數學過程中的思考性。而新課程強調的則是:數學學習必須重視建構知識的過程,使學生的探索經歷成為學習數學的重要途徑。讓學生根據自己的已有知識和經驗,用自己的思維方式自由地、開放地去探究,去創造。教師要把探索的時間和空間留給學生,多給學生提供一些開放性的問題,多開展一些探索性的活動,幫助學生建立學習信心。

學生面對新的計算問題,教師不再告訴他們可以怎樣算,而是讓他們自己去發現,去探索,在自主探索中學習數學。學生不僅理解了所學的知識,掌握了自己喜歡的計算方法,而且促進了創新思維能力的形成。

數學內容生活化,讓學生學習現實的數學,是新課標的重要理念。蘇霍姆林斯基曾說過:“在人的心靈深處,總有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。”因此,將數學知識與學生生活實際緊密地聯絡起來,把社會生活中的題材引入課堂教學之中,促使學生在課外積極主動地探索數學知識的奧祕,並由此體驗到數學知識散發出來的魅力,進一步激發其學習數學的濃厚興趣。學生從課內到課外始終處於積極主動、自覺參與的學習氛圍中,可以促進學生創新能力的提高。

數學創造性思維寓於教學的各個環節,指導學生操作性思維形成的重要途徑之一。在教學活動中,多讓學生拼一拼,擺一擺,折一折,畫一畫,想一想,儘可能地動手、動腦、動口,喚起學生對數學的學習熱情,激起學生創造的“激流”和“衝浪”,學生就能衝出定勢,從中發現規律,大膽提出與眾不同的看法和想法,去品嚐成功的愉悅。

在數學教學中,教師要立足於培養學生的探究興起,探究意識和探究能力,要充分發揮學生的自主作用,讓學生敢想,敢說,敢做,能想,能做,會想,會說,會做,從而提高學生的數學素質

畫老師歌詞 篇四

我把老師化成了星辰

夢想裝進了我們心房

我把老師化成了太陽

溫暖陪伴我們身旁

我把老師化成了蠟燭

捧給我們美麗時光

我把老師化成了路碑

看著我們走向遠方

啊畫老師啊畫老師

畫出明天我們的模樣

啊畫老師啊畫老師

畫出明天我們的模樣

我把老師化成了蠟燭

捧給我們美麗時光

我把老師化成了路碑

看著我們走向遠方

啊畫老師啊畫老師

畫出明天我們的模樣

啊畫老師啊畫老師

畫出明天我們的模樣

教師讀書隨筆 篇五

《古文觀止》一書,是文人吳楚才、吳調侯爺孫兩人在清朝康熙34年間,收集了由先秦到明末兩千多年的優秀作品而著成。此書不僅僅包括了史傳、論說文,還有見聞札記、山水遊記、雜文小品和其他的應用文。另外,少量的駢文和韻文也被選入其中。大體上能夠反映出中華古文的絢麗多姿以及百讀不厭的文學風采。

這本書不但有收藏的價值,更重要的是有供人們閱讀欣賞的潛質。每篇文章的寓意之深厚,令人讀後回味無窮,耳聰目明,茅塞頓開。它不但教你如何做事,更重要的是如何做人。能夠說篇篇都是做人做事的警示錄,不愧堪稱為“觀止”。它的思想性和藝術性都很高深莫測,讀後給人以寬博的想象空間。

這些文章,千百年來流傳至今,依然膾炙人口,可見它的生命力是何等的旺盛啊!我在通讀時,對其中大家熟知的:《左傳》中的《曹劌論戰》,《國策》中的《魯仲連不帝秦》,李斯的《諫逐客書》,司馬遷的《報任安書》,賈誼的《過秦論》、《治安策》,諸葛亮的《出師表》,陶淵明的《歸去來兮》、《桃花源記》韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等人的文章,頗有偏愛。讀後,深有感觸,我認為這些文章,不僅僅是歷史上公認的佳作,今日看來也是古文中的精華。

教師讀書隨筆 篇六

我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書,深受啟發,真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗,構成的博大精深、獨具風采的教育思想,是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態度到教學方法,從教師修養到教育手段,構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書,我覺得在今後生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關愛每一位學生,激發學生的學習興趣,運用啟發式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思並重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養學生的創新精神和實踐潛力。培養學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態度,讓學生在簡單愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發展。

總而言之,孔子的教育思想是值得我們學習的。我們需要取其精華融於現代教育的實踐中,這是保證我們的教育,個性是教育健康、持續發展的寶貴財富。

教師讀書隨筆 篇七

有人說:“讀一本好書,就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假,《教育智慧從哪裡來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個個案例,及王曉春老師的精闢點評,受益匪淺。

這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。

愛究竟是什麼?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因為它無影無形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育,愛,應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。《愛的教育》中有這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的,沒有功利性的,老師對學生的鼓勵,對孩子無微不至的關愛,甚至是一個無意的微笑,讓孩子在輕鬆、和諧的氛圍中感受愛,並把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題,是啊,對學生每一個老師都傾注愛,但愛不一定能收到良好效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。學生病了,老師上門探望,課落下了,利用業餘時間補,校內跌了,碰了,小心呵護,及時與家長聯絡。但結果不一定如你所想,可能會令其家長感動,令周圍的同仁稱讚。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。

學生之間打打鬧鬧,鬥嘴絆腳,我總認為是小兒科的事,所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環境有關。王老師告訴我們,學一點心理學,走進一點學生,花一點耐心,這樣我們的收穫會讓我們驚喜。

如何走進孩子世界,我在書上看到這樣一個詞——換位思考。並不陌生,卻有那麼陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設想:假如我是孩子,我最需要的是什麼?假如是我的孩子,我會怎麼做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會多一種教育的方法,就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。

“作為一個教育工作者,面對一個個活生生的孩子,應當把陽光灑在他們每一個人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心,不僅對每一個學生用心,要用心關注“優秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識金,挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生,每個學生都是“變數”,在發展,在變化,教師對他們投入細緻的感情,加溫到一定程度,他們會成長,會進步。每一個學生都有被人賞識的渴望,都希望得到別人的讚揚,我們要善於發現他們身上的閃光點,多給他們一些寬容和鼓勵,多給他們一些關注,最大限度地為他們創造表現機會。使每一位學生在教學中都有所得!

教師讀書隨筆 篇八

“書到用時方恨少,事非經過不知難。”對於我們教師而言,要學的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不新增,也有用盡的時候。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知困,學然後知不足也”。所以,讀書吧,老師們!

蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位與藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精闢的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項,娓娓道來,有益於教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裡來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦,另外搞好班級的環境佈置,完成大隊部的工作等等,已經是有點應接不暇,更何況現在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那麼教師的時間到底從那裡來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要與對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間,不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。

對啊!這段話發人深省,讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學的語文這門學科中,使學校教科書裡包含的那點科學基礎知識,成為入門的常識。在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書裡那點基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動與創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

教師讀書隨筆 篇九

一、《瓦爾登湖》

總是喜歡在夜幕深鎖的時候,點上一盞薰香燈,在氤氳繚繞的煙霧中,斜靠在床頭,看自己喜歡的書。

喜歡《瓦爾登湖》的序言:你能把你的心安靜下來嗎?如果你的心並沒有安靜下來,我說,你最好是先把你的心安靜下來,然後你再開啟這本書,否則你也許會讀不下去,認為它太濃縮,難讀,很深,甚至會覺得它莫名其妙,不知所云。

有人說,《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書。只有心靜下來的人,才有可能讀得進去。

生活在喧囂的城市中,難以得到片刻的安寧。我想不止是我,每一個人都會需要安靜地獨處時間,非常需要安靜地、好好地讀完一本書。

生活在這個世界上,我們都是平凡人中的一員,我們都會受傷,只是,當我們受傷的時候,很少有人會像梭羅一樣,用孤獨來治療孤獨。傷心、痛苦、失望纏繞著我們,我們總是將自己的傷口展現在外面,能做到像他那樣忽視自己傷口存在的人實在是太少太少。梭羅的一生簡單孤獨,卻散發著濃郁的芬芳。大師級的人物心境自是常人所不易達到的。因為世俗,常常片面的理解孤獨的涵義,人的一生,是一個不斷地求、舍、得的過程。你追求什麼,就必須捨棄什麼,方能獲得什麼,失去心中摯愛的痛,梭羅和兄長同時愛慕的女孩艾倫嫁給牧師以後,他說,不要給我愛;相親相愛的兄長病逝,他又說,不必給我金錢和榮譽。他要什麼?他有什麼?他似乎只剩下生活的真理,於是,他選擇遠離喧囂,獨自來到瓦爾登湖邊的山林裡安靜的地方,住在自己搭建的小木屋裡,過著從容不迫的生活,聆聽生活的教誨,感悟人生的真善。二十六個月的時間,完全孤獨地生活在湖邊。

俗人偶爾也會學著品位孤獨,試圖做出某些與眾不同的舉動,面對著人生的失意與考驗,卻總也逃不出抱怨的怪圈。劉鏞曾經說過一句話:雌伏是為雄飛,而非隱退。面對失意常常需要的是能夠讓心安靜下來的大智慧,正是因為如此,梭羅才能寫出如此安靜孤獨寂寞的書,才能寫出瓦爾登湖的寧靜與淡泊。

二、情深不壽

夜深人靜,輾轉反側不能入眠,倚床而坐,隨手翻開《紅樓夢》。書,早看過很多次,但奇怪每次看都會有不同的感受。每次看到黛玉焚稿,自有千般滋味在心頭。用情至深的執著讓本來就虛弱不堪的黛玉在妙齡之際落得個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的悲慘結局。一個愛字傷多少人,掩卷而思,腦海中電光石火一閃念地出現四個字――情深不壽!

仔細想想,確實如此。小時候,童話書裡就不止一個故事裡講到什麼國王和王后過著幸福的生活,但不久王后因病去世,姑且不去討論這些故事這麼編寫的是為什麼埋下伏筆,但這樣的故事確實告訴我們,擁有深情愛的那種生活是難得長久的。真的長久在日復一日的生活中變得平淡起來,也就沒有那麼的感動人心。長大後,知道的比以前多,喜歡林黛玉,卻感傷她的不幸;喜歡三毛,卻為荷西的早逝而惋惜;喜歡王志文演的《過把癮》,一對爭吵不休的夫妻在意識到對方的重要性時,丈夫得不治之症。這樣的故事太多太多,無一不是因為感情太好太執著卻沒有善終而感人。

記得剛參加工作不久,有個比我大很多的同事,夫妻兩個人的感情真的很好,妻子時常用很自豪的語氣對我們說丈夫如何疼她。誰都沒想到結婚不到一年,丈夫因為車禍去世。我第一次聽說死亡原來如此近,再看他妻子自然是痛不欲生、哭得肝腸寸斷,恨不得也跟去的好。那時候的我還不懂事,只是聽到有同事說這麼一句話:“夫妻的感情太過好容易遭天嫉妒。”當然,也不是支援夫妻之間要吵吵鬧鬧,平平淡淡地過生活和對待眼前周圍的事物才是最平和的心態。

我以前常以為緣是天定,份是人為,可一直到現在才發些話只是人們對自我的一種安慰,每個人的命運已經是天註定的,緣也好份也罷冥冥之中自有安排。愛、聚;痛、散;生死離別原來就是人生必須經歷的旅程,沒有完美的愛情,也沒有完美的人生。太過完美就會產生一些缺憾,大悲和大喜都太傷人。如煙火,霎那間的絢麗奪目後便是永久的沉寂。無獨有偶,看到有本書上提倡做一個低溫戀人,說的是一位男士在經歷一次戀愛的時候,為得到女孩的歡心,時而徹夜徘徊在女子的家門前,時而出其不意的為女子做著某些很難得的事,可惜的是如此情深意重卻依然留不住女孩離去的腳步。後來再次戀愛的時候,他不再象以前那樣去做那種傻事,反而與現在的妻子之間過著一種平淡的夫妻生活。他的這樣一段話讓我記憶深刻“我不再為任何人說什麼沒有你我就活不下去的話,我不再為任何人做沒有意義的事,但是這不代表我不愛自己的妻子,愛,不能讓我們用熱情來揮霍,更無法透支。”

愛情,在每個人心裡都該是神聖的純潔無暇的,只是不要期望太高,平平淡淡才是真,佛家常說“平常心是道”大概也包涵這個意思吧。畢竟“強極則辱,情深不壽,謙謙君子,溫潤如玉。