《大道之行也》全文翻譯及註釋精品多篇
譯文及註釋篇一譯文在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來，講求誠信，培養和睦（氣氛）。所以人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地...
《大道之行也》原文及譯文精品多篇
八年級語文上冊《大道之行也》原文及翻譯篇一原文：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己...
大道之行也原文及翻譯通用多篇
譯文篇一在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來，講求誠信，培養和睦氣氛。所以人不僅僅以自己的親人為親人，以自己的子女為子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使...
大道之行也原文及翻譯（通用多篇）
註釋篇一1、選自《禮記·禮運》。《禮記》，儒家經典之一，西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運，《禮記》篇名，大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子答問的著作。大道，指古代政治上的最高理...
樑甫行原文、翻譯註釋及賞析（精品多篇）
《樑甫行》創作背景篇一曹丕上位後，詩人被貶到貧困的海邊，在自己生存的艱難不幸的環境中，看到下層人民的困苦生活，逐漸體會到下層人民的痛苦，有感而發，寫下這首慷慨激憤之作。原文】：篇二泰山樑甫行曹植八方各異氣，千里殊風雨...
八年級上冊大道之行也原文及翻譯【精品多篇】
大道之行也篇一大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀...
大道之行也原文及翻譯，大道之行也賞析
大道之行也原文作者：禮記〔兩漢〕大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身...
《馬說》原文及翻譯註釋（精品多篇）
古文韓愈馬說的原文篇一世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱於奴隸之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足...
《遊子吟》全文註釋及翻譯【精品多篇】
《遊子吟》讀後感篇一“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，唯恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”這是唐朝詩人孟郊的《遊子吟》。這首詩寫的是慈祥的母親手中的線，縫成了將要離家遠行的兒子身上的衣服，在兒子臨行前密密...
蒹葭原文及翻譯註釋精品多篇
《蒹葭》原文及譯文篇一河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中之人在何處？就在河水那一方。逆著流水去找她，道路險阻又太長。順著流水去找她，彷彿在那水中央。河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾幹。意中之人在何處？就在河岸那一邊...
酈道元三峽原文及翻譯註釋【精品多篇】
特殊句式篇一本文是《水經注》中《江水》中的“（江水）又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之”的一條注。記敘了長江三峽山雄偉壯麗的奇景，能激發人們熱愛祖國大好河山的感情。“自三峽山七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱...
楊氏之子文言文翻譯及註釋簡短 《楊氏之子》文言文註釋精品多篇
最新文言文楊氏之子翻譯篇一一、虞世南（句式）災。今蛇見山澤，適其所居。江淮大水，”祕愛。卒，年八十一，詔陪葬昭陵，贈禮部尚書，諡曰文懿。翻譯下面兩個句子（1）屢乞骸骨，不聽，遷太子右庶子，固辭，改祕書監。（5分）（2）帝然之，於是遣使賑饑民，...
《山行》原文及註釋譯文
《山行》原文及註釋譯文1《山行》作者：[唐]杜牧遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。註釋1、山行：在山中行走。2、寒山：深秋季節的山。3、石徑：石子的小路。4、斜：此字讀xiá，為傾斜的意思。5、深...
《孟子》原文及註釋翻譯【精品多篇】
孟子散文特色篇一摘要：孟子作為繼孔子之後的一位集大成式的儒家大師，其學說與文章都是在孔子開創性的基礎之上，又一次更深的發展與弘揚。其著作《孟子》一書，作為先秦散文傑出代表之一，與同時代的其他儒家代表作和先秦諸子...
山行原文、翻譯註釋及賞析精品多篇
《山行》原文、翻譯及賞析篇一山行唐代：杜牧遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。（深處一作：生處）停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。譯文及註釋遠上寒山石徑斜（xié，舊讀xiá），白雲深處有人家。沿著彎彎曲曲的小路上山，在那生出白雲的...
《大道之行也》原文和註釋新版多篇
大道之行也原文及翻譯篇一原文：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不...
雨霖鈴原文及翻譯註釋
雨霖鈴原文及翻譯註釋《雨霖鈴》作品介紹《雨霖鈴》（寒蟬悽切）是宋代詞人柳永的作品。此詞上片細膩刻畫了情人離別的嘲，抒發離情別緒；下片著重摹寫想象中別後的悽楚情狀。全詞遣詞造句不著痕跡，繪景直白自然，場面栩栩如生，起...
雁門太守行原文及翻譯註釋【精品多篇】
《雁門太守行》閱讀答案篇一雁門太守行李賀黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色裡，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。【注】“塞上”又做“塞土”。1、請簡要分...
大道之行也原文及翻譯精品多篇
大道之行也原文及翻譯篇一原文：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不...
師說文言文翻譯及註釋
師說文言文原文師說作者：韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸...
八年級語文上冊《大道之行也》原文及翻譯新版多篇
作品譯文篇一在政治上的最高理想施行的時候，天下就是人們所共有的，（人們）把品德高尚的人、德才兼備的人選舉出來，（人人）講求誠信，培養和睦的氣氛。所以人們不單單贍養自己的父母，也不只撫養自己的兒女，讓老年人能終其天年，中年人...
望嶽原文及翻譯註釋
望嶽是詩人杜甫的作品之一，下面一起來看看望嶽原文及翻譯註釋的詳細內容吧！望嶽原文及翻譯註釋望嶽作者：杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。註釋⑴岱宗：泰山...
大道之行也原文翻譯及賞析【多篇】
大道之行也篇一先秦：佚名大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己...
文言文魚我所欲也譯文及註釋簡短 魚我所欲也文言文翻譯註釋【新版多篇】
《魚我所欲也》賞析篇一【賞析】《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》，論述了孟子的一個重要主張：義重於生，當義和生不能兩全時應該捨生取義。孟子說：“羞惡之心，義也。”（《孟子·告子上》）又說：“義，路也。……惟君子能由是路...
大學之道原文及翻譯，大學之道賞析
大學之道原文作者：禮記〔兩漢〕大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家...