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2023年有關社會心理學的論文【精品多篇】

2023年有關社會心理學的論文【精品多篇】

有關社會心理學的論文 篇一

社會心理學在思想工作中的應用主要體現在對社會心理學中動機和需要、情緒和情感、人際關係、歸因等理論的應用上。

(一)個體的動機和需要理論是思想工作的出發點

思想工作的出發點就是在瞭解個體政治歷史、思想覺悟、道德品質和個性心理特徵的基礎上,把人的思想和行為引導到正確的方向上來,這裡的思想和行為的出發點也就是社會心理學所說的動機。社會心理學認為,動機是引起和推動個體活動,並使活動朝向某一目標前進的內部心理過程或內部動力。人的各種活動是在動機的指引下,並向著某一目標進行的。動機具有啟用和指向功能,懂得動機產生的本質和功能運動機制,有助於思想工作者深入瞭解和分析人們活動的各種誘因,從而根據正面引導的方針,採取不同方式,幫助人們建立良好的動機,使活動收到預期的效果,以達到教育的目的。社會心理學認為,動機是在需要的基礎上產生的。需要是人對某種客觀要求的反映,它可以來自個體內部,也可以來自個體周圍的環境。需要是人活動的基本動力,是個體積極性產生的重要源泉。思想工作者只有準確的瞭解了教育物件的需要,才能從源頭上杜絕教育物件不良動機的產生,從而實現思想工作在尊重教育物件需求、得到教育物件認可和支援的狀態下,引導教育物件在符合社會要求的動機下產生行為。

(二)情緒和情感理論對思想工作的及時性引導

在思想工作中成功的實現對教育物件的社會引導總是與有效的情感激發相聯絡的,它表現為從情感的角度喚醒物件,並運用情感的力量感染物件。社會心理學的研究表明,富於情感的溝通最容易產生積極的效果。富於情感的溝通方式首先要求思想工作者對自己所傳播的思想資訊有著真切而強烈的感情,這就使被引導者在情緒上受到教育者的感染,從而使自己的思想逐漸向社會要求的方向靠攏。情緒感染是人際間情緒同化的反應,它是情感低階的、簡單的表現形式,具有情境性和時效性,是情感產生的基礎,受已經形成的情感的制約,並在一定條件下和情感相互轉化。

情感和情緒具有資訊交流和影響心理狀態等功能,所以,思想工作者要注重對教育物件情感、情緒的影響。比如消除心理屏障,找到思想上的“切入點”。就是要注重消融受教育者的防禦、牴觸情緒,能在物件傾向方面找到共同點。其次要注重情感感化,即主動觀察、尋找和教育物件能夠產生情感共鳴的地方,以便使教育物件情感發生微妙的改變。還可以通過對教育物件性格特點的瞭解進行相應的情境和事件感染,以此來達到對受教育者教育的目的。

(三)人際關係理論促進思想工作的順利開展

人際關係是指:“人與人在相互交往過程中所形成的心理關係,包括夫妻關係、親子關係、朋友關係……同學關係等。”人際關係有多種型別,就思想工作者而言指“教育者團結和協調受教育者以及教育相關的受眾群體,以實現共同目標而進行活動的能力”。和諧的人際關係是取得教育物件的信任和支援,順利開展思想工作的前提條件。如果教育者和受教育者之間關係緊張、情緒對立,任何形式的思想工作都不會取得積極效果,反而會使教育物件產生牴觸心理,進而發生消極行為。這就要求思想工作者首先要堅持真誠原則。即在處理人際關係時,要以“真正的自我出現”,沒有防禦式的偽裝,做到表裡一致、真實可信;其次,要堅持尊重原則。尊重原則包括對自我尊重、對他人尊重、他人對自己的尊重。在人際交往和處理人際關係中,自尊、人尊和他尊是緊密聯絡的:只有首先尊重自己,對自己負責任的人,才可能尊重別人,別人才可能尊重自己;再次,要堅持寬容原則。寬容是一個人自信、魅力和勇氣的表現,尤其是在現實生活中,錯誤明顯在對方時,如果能表現出“有理讓三分”的寬容態度的人更是如此。寬容是一種美德,通過寬恕別人而得到別人的信任,從而建立起人與入之間和諧友好的橋樑。   (四)歸因理論促進思想工作的進一步完善

歸因是指“人們對他人或自己的所作所為進行分析,指出其性質或推論其原因的過程,也就是把他人的行為或自己的行為的原因加以解釋和推測。瞭解原因之後就可以對行為加以預測,從而對人們的環境和行為實行控制。思想工作者需要預見教育物件的行為,通過控制周圍環境,以便使教育物件在行為發生前對其行為的適宜性有清醒的認識。歸因理論可分為外在歸因和內在歸因兩類,外在歸因主要是把事件的原因歸咎於外部因素的影響,內在歸因是把事件的原因歸咎於自身的主觀因素上。思想工作者既要注重從外在歸因出發,瞭解和分析外部環境對教育物件思想的影響和制約,預測物件思想的變化動向,尋找時機展開思想工作;又要注重從內在歸因入手,根據物件對即成事件中自身因素的總結來制定相應的思想工作策略,從而以恰當的方式和氣氛開展思想工作。

綜上所述,社會心理學作為思想工作不可或缺的一部分,無論是其理論成果還是其研究過程在思想工作中都具有極高的應用價值。思想工作者首先應以社會心理學個體動機和需要理論為出發點,從而對教育物件進行有針對性的引導。教育物件的情緒和情感是影響思想工作成敗的重要因素,充分關注和分析教育物件的情感和情緒能夠對思想工作進行及時性的引導 。人際關係的好壞直接影響思想工作的效果,人際關係理論能夠幫助思想工作者正確處理和教育物件之間的關係,和諧的人際關係必然促進思想工作順利開展。人總會在一定事件和事實發生後產生思想的波動和變化,不管是積極還是消極的,積極主動的對其原因進行了解和分析,強化對物件的思想和行為的預見性,從而實施符合教育物件需要的思想工作,這就要求將歸因理論運用於思想工作當中。總之,社會心理學在思想工作中的有效應用是創新符合時代發展需求思想工作方法的必然要求,以社會人自身的心理為出發點,思想工作定能取得積極的成效。

有關社會心理學的論文 篇二

文章主要介紹了現今農村留守兒童在心理健康方面存在理由,表現為:一是農村留守兒童的生活質量水平較低,二是留守學生有嚴重的厭學心理,三是農村留守兒童普遍存在嚴重自卑心理,四是留守兒童內心深處易形成失落感,結合這些理由,我們提出了要有針對性地建立留守兒童檔案,建立了留守兒童幫扶制度,開設有針對性的心理健康活動課,加強對家長的幫助和指導等加強農村留守兒童心理健康教育的相關策略。

農村 留守兒童 心理健康 教育

中國的社會經濟從傳統的自給自足的、封閉的農業經濟社會,向現代的、發展的、開放的工業經濟社會轉變的速度加快,大批的農村勞動力開始向城市轉移,為我國的社會主義現代化建設做出了突出貢獻。長期孤獨無助的內心世界,影響了孩子的生活學習,也形成了農村留守兒童的心理健康理由。

由於越來越多的農民工選擇到城市中工作,也就產生了越來越多的農村留守兒童。農村留守兒童在心理健康方面存在的理由也目益凸顯出來,具體說來,主要表現在以下幾個方面:

1.1農村留守兒童的生活質量水平較低

在生活方面,由於留守兒童很難得到來自父母方面的關懷與照顧,因此在遇到生活困難時,往往首先想到的是向同伴進行求助,這就導致農村留守兒童的生活質量水平較低。

1.2留守學生有嚴重的厭學心理

在學習方面,農村留守兒童往往缺乏較強的學習興趣,存在比較嚴重的厭學心理。由於父母不在身邊,祖輩對於他們的管理又比較鬆散,沒有形成對農村留守兒童學習的有效監督與輔導,這就逐漸養成了他們對待學習的懶散態度,甚至還存在不按時完成作業、上課遲到等理由。

1.3農村留守兒童普遍存在嚴重自卑心理

自我評價方面,較城市兒童而言,農村留守兒童普遍存在嚴重的自卑心理,對自我的評價也比較低,他們往往看不到自己身上的閃光點,而是過多地關注自己的不足之處,對自身的能力缺乏一定的信心。

1.4留守兒童內心深處易形成失落感

在情感需求方面,由於農村留守兒童長期遠離父母,難以感受到來自家庭的溫暖,逐漸在內心深處形成了一種失落感。除此之外。由於農村留守兒童家庭經濟狀況普遍較差,再加上父母長期在外工作,他們不僅要承受巨大的生活經濟壓力,而且還非常擔心在外打工父母的安全情況。所以,農村留守兒童非常希望能夠同父母一同在經濟條件比較優越的環境下共同生活,表現出對城市生活的期待與嚮往。

2.1有針對性地建立留守兒童檔案

建立留守兒童檔案。對每個留守兒童的愛好特長;身體狀況;家庭的經濟狀況,家長的教育方式與態度,與父母和監護人的關係;學習成績,學習態度,學習習慣;思想品德,行為習慣;師生關係,同伴關係;個性心理中有哪些良好或不良的品質等進行摸底調查,建立檔案。這樣才能隨時瞭解兒童的心理狀況,有針對性地進行輔導。

2.2建立了留守兒童幫扶制度

建立了留守兒童幫扶制度,給留守兒童配備幫扶教師。每個老師幫扶若干名留守兒童,在生活上照顧他們,為他們生活上、學習上提供關心。比如,在學習上關心他們,經常家訪,瞭解孩子在家情況,平時給他們輔導作業,還為他們購買學習資料和學習用具;在節日裡為孩子送上一份禮物,平時經常與孩子交流談心,隨時掌握他們的思想動態、生活情況,引導他們走出孤獨和憂鬱。幫扶教師還隨時與監護人交流,及時反饋孩子的情況。並認真填寫留守兒童追蹤調查表,寫出自己的心得體會

2.3開設有針對性的心理健康活動課

通過開設心理健康活動課,建立起學校的心理健康教育陣地。心理健康活動課應該融知識性、趣味性、參與性和操作性為一體。我校提出了“親近自然,養真尚志”的校訓。對學生進行親近自然、熱愛自然的教育,感受家鄉的自然美,激發熱愛家鄉之情。並提出“發現屬於自己的美”辦學理念,讓每位學生髮現自己的優點長處。而每月“陽光男孩、陽光女孩”的評選,更讓孩子們在“說真話不自卑不放棄愛自己愛他人愛自然會學習會自理會合作會感恩”的教育中,樹立了自信心和責任感。

2.4加強對家長的幫助和指導

通過開家長會、家長座談會、與家長電話聯絡、及時進行家訪等方式,建立學校和家庭心理健康教育溝通的渠道,優化家庭教育環境,引導和幫助留守兒童家長樹立正確的教育觀,推動親子關係的建立,讓家長協同學校對留守兒童進行教育。針對留守兒童家長都是年邁文化水平不高的情況,我校曾多次聘請有關部門專家為留守兒童的監護人作了兒童心理健康教育的報告,指導家長用正確的策略教育孩子。取得了較好的效果。

作為學校,我們不能總是責怪留守兒童難管教,也不能一味責怪他們的父母外出打工不管孩子。應盡最大努力為他們營造一健康和諧的成長環境。創設人人關愛孩子的良好社會氛圍,關注留守兒童的心理健康教育,關愛留守兒童的成長,使每個留守兒童都能達到智力正常、情緒健康、意志健全、行為協調、人際關係適應的心理健康標準。只有這樣才能真正實現整個教育事業的健康快速的發展,才能使我們的社會實現和諧。

[1]金英良,吳秀娟,張訓保等。農村留守兒童心理健康狀況分析[j]。中國公共衛生,2010,26(10):1224-1225.

[2]張孝義。社會干預對農村留守兒童心理健康的影響--基於“留守兒童之家”社會干預實驗資料[j]。湖南農業大學學報:社會科學版,2012,13(1):46-51.

[3]楊潔。湖北省農村留守兒童心理健康特徵及綜合干預效果研究[d]。武漢科技大學,2012.

有關社會心理學的論文 篇三

《淺談腐敗現象的社會心理學分析》

摘 要:腐敗是當前較常見的一種社會現象。本文從社會心理角度透視腐敗現象,運用社會心理學理論分析腐敗現象產生及氾濫的原因。腐敗心理的形成是腐敗主體內外因素相互作用和轉化的結果,是一個由量變到質變、部分質變到心理結構總體質變的過程。

關鍵詞:腐敗現象 社會心理學 分析 心理救治

中圖分類號:d926.2 文獻標識碼:a

1產生腐敗的社會心理原因

改革開放以來,特別是社會主義市場經濟體制的建立,人性的全面張揚和“解放”既是社會文明進步的表現,也是一些人的人生觀和價值觀發生變化的動因。腐敗從心理上說,其根本原因還是人性的非善良因素的惡性膨脹。心理的形成,既不是與生俱來、後天無法改變的,也不是完全由客觀環境決定、個人無力抗拒的。它是腐敗主體內在動因和外在誘因相互作用、轉化的結果。外在誘因包括微觀社會環境,即與腐敗主體在各個方面保持著長期而密切聯絡的家庭環境和工作環境;中觀社會環境,即以腐敗主體的交際圈為範圍,包括親戚、朋友、同學、同事、同鄉、鄰居等;巨集觀社會環境,指一定時期的黨風、民風和社會風氣。比如在一些地方和單位,由於風氣不正,監督機制乏力,使得少數腐敗分子得不到及時查處,即使查處了也是不痛不癢,有的甚至邊查處邊升官;而一些清正廉潔的幹部卻往往吃不開,被斥為沒本事。

1.1貪婪心理

有些人從小打小鬧開始,貪汙受賄達到一定數額後,貪慾已無法控制,有的受賄多達數百萬元甚至上千萬元,仍感到不滿足,聚斂金錢已成為一種習慣性心理。違紀違法金額高達100多萬元的浙江省台州市原市長孫某一次收受一筆美元后,竟與妻子兩人坐在床上一張張地數著、欣賞著。

1.2失衡心理

許多現職領導幹部認為收入與貢獻不相符,有的甚至與企業主、大款、外商、已開發國家公務員盲目攀比,心態嚴重失衡,認為通過手中權力謀取一定利益“是合情合理的”,尤其是一些過去曾取得過“政績”的領導幹部,認為自己得到的太少而失去的太多,想趁自己還有職有權時撈一把。

1.3集體安全心理

在近幾年查處的領導幹部腐敗犯罪案件中,串案、窩案越來越多,關聯犯罪的規模越來越大。在參與串案、窩案的腐敗分子中,有一種較普遍的集體安全心理。往往以某個企業為核心和紐帶,當地一些黨政領導和海關、邊防、公安、稅務等部門的工作人員與一些非法運作的企業經營者結成一個相對穩定的利益集團,或稱之為“圈子”,圈內之人對“圈子”有一種安全依存心理,認為只要大家相互保護,上不怕組織調查,下不怕百姓舉報。

1.4僥倖心理

一些人在腐敗犯罪過程中,存在著嚴重的僥倖心理,認為法不責眾,東窗事發者是倒黴,撞在槍口上了,或者“大意失荊州”。相當一部分犯法犯罪的領導幹部自認為天知地知,你知我知,組織不知,群眾不知,風險小,保險係數大。一旦事發被查處,不從內心反省懺悔,而是自認倒黴。

1.5消極從眾心理

隨波逐流是引發腐敗較為普遍的心理。一些領導幹部,尤其是處在中層領導崗位的領導幹部,在集體腐敗過程中,已經意識到腐敗的危險性,主觀上並不想參與,但因種種利害關係,“無可奈何”,混跡於腐敗分子之中,同流合汙。一些行賄者在給某些領導班子成員送紅包時,一旦遇到拒收者,就宣告“其他領導都收了,就看你的了”,拒收者往往因擔心班子其他成員對自己不信任,只好隨大流。

1.6尊敬心理

在現實生活中,人們往往通過送禮的方式來表示尊敬。這在普通的人際關係中,本無可非議。但一旦這種活動介入政治生活,界限就模糊了。如果拿國家、集體的錢財來表示尊敬,就不是一般的送禮問題了;即使拿個人自己的錢財來對領導幹部表示敬意,弄得不好也會形成不正常的人際關係,甚至違紀違法。

1.7尋求保護的心理

行賄者的基本動機是尋求保護和支援,以獲取不正當的利益。一些行賄者或為了尋找靠山,背靠大樹好乘涼,或為了在競爭中獲勝,以求出人頭地。“怕吃虧”的心理。一些領導幹部原本靠自己兢兢業業的工作,幹出了一定的成績,但看到那些跑得勤、送得多的平庸之輩比自己升得快,心中失望,於是也耐不住寂寞,加入跑官買官者的行列。

2腐敗的社會心理救治

腐敗個體的心理歷程,大都有一個從啟蒙、試探到被動參與再到主動出擊甚至瘋狂的漸進過程。在啟蒙階段,每個腐敗分子都有無形或有形的“引路人”,耳濡目染,由看不慣到漸漸習以為常。在試探與被動參與階段,由於有人試圖用不正當手段來交換他的權力,千方百計與他“聯絡感情”,其計之巧,簡直令人防不勝防。他也被動地參與一些請客受禮或收受少量金額,大打“擦邊球”。當然他內心是戰戰兢兢、惶恐不安的,但只要一直“平安無事”,則慢慢心安理得,甚至不如此反而不習慣了。這是一種心理的適應過程,一旦適應,就會成為一種較為穩定的心理模式因此,進行心理教育和救治,包括認知、情感、意志、需要、信念、能力、性格等方面心理素質的培養,對防治腐敗十分重要。

2.1理想信念救治

理想信念是人們對未來的嚮往、追求,以及對理論真實性和實踐正確性的確認。理想信念一旦形成,就會成為持久的活動動機。我國國家公職人員的理想信念是對馬克思主義理論和對黨領導下的社會主義實踐的確信。人一旦在理想信念問題上發生懷疑和動搖,就會失去前進的方向和奮鬥的精神支柱,就可能以物質上的滿足來填補精神上的空虛。因此,我們必須深入、持久、紮實地進行理想信念教育。首先,應加強理論學習。通過深化理論,提高認識,以堅定公職人員的崇高理想信念。為重實效,理論學習必須抓緊、抓實、抓牢,要正規化、制度化、定時定點定人集中學習。要將政治理論水平的考核作為公職人員晉升、評職、獎勵的硬指標,要改變理論學習形式化、業餘化、不穩定化的缺點,使其牢固樹立公僕觀念,掌權為公、用權為民、發揚民主、主持公道、廉潔奉公、勤政敬業、遵紀守法、依法行政。

2.2品格意志磨礪

品格意志是人自覺地確定行為目的,並據目的來支配、調節自己的行為,克服各種困難,從而實現目的的心理過程,其作用在於促進個體完成行為動機的鬥爭。如何處理行為的動機鬥爭,反映了一個人的品格意志水平。品格高、意志強的人解決動機鬥爭的原則是個人利益服從集體利益,區域性利益服從整體利益,國家利益高於一切。堅強的品格意志是抵抗不良行為的重要心理屏障。心理學家範德爾(funder)研究發現,抗誘惑力的強弱與性格特質有關。抗誘惑力強,其性格特質主要有慎重、注意、理智、合作、專心,由此可見,在塑造公職人員的性格時,要注重培養其積極的性格特徵,以明確其目的性、獨立性、果斷性、堅定性、自制力、英勇、鎮定、紀律性等,從而增強其抗誘惑力。

2.3自我教育復甦

自我教育是一種對自己品行進行自我認識、自我監督、自我剋制、自我改正,以不斷完善自身素質的教育方法。其心理基礎是心理素質中自我意識的發展與成熟。它具有自覺性、自主性、自教性、內控性等特點。是以高揚主體自律精神來塑造完善自我,在反腐倡廉中起著決定性作用。國家公職人員腐敗現象屢禁不止的深層原因就是自我教育力度不夠。自我教育的復甦,是防治腐敗的治本之策。公職人員的自我教育包括:自重,即尊重自己人格,珍惜自己名譽,以高度的政治責任感和道德使命感,堅持為“官”之德,掌權為公,服務於民;自省,即按照社會要求或模範人物的言行經常進行理性反思;自知,即嚴格解剖評價自己,發揚優點長處,克服缺點錯誤。

2.4個人需要調控

需要是有機體對客觀事物的需求反映,是產生行為的原動力,即有機體的活動總是被某種需要驅使著,慾望的不滿足是激起有機體活動的普遍原因。當合理需要得不到滿足,或因極度貪婪時容易產生腐敗行為,所以要防止和消除腐敗,必須對個人需要進行合理調控。首先,要支援和儘可能地滿足個人合理需要。其次,培養成就需要。成就需要是一種內化了的優越標準的成功需要。

參考文獻

[1] 羅大華。新編犯罪行為心理學[m]。北京:中國政法大學出版社,2007:227.

[2] 王銳。犯罪心理學導讀[m]。北京:中國人民公安大學出版社,2010.

[3] 張保平,李世虎。犯罪心理學[m]。北京:中國人民公安大學出版社,2006(2)。

有關社會心理學的論文 篇四

《群體性事件的社會心理學分析》

摘要:近年來,我國群體性事件多發,方式日趨激烈,對我國社會的良性執行和協調發展產生諸多不利影響。主要運用社會心理學的知識對群體性事件的起因、參與人群的社會心理進行細緻分析,反思具體原因,提出具體的解決方案,以期促進社會穩定和良性發展。

關鍵詞:群體性事件;社會心理學;分析

中圖分類號:d669 文獻標誌碼:a文章編號:1002-2589(2013)25-0101-02

近幾年來,我國的群體性事件呈現多發的趨勢,方式日趨激烈,群體性事件日益成為影響我國社會良性執行和協調發展的不良因素。突發性群體事件嚴重威脅到國家的穩定,人民群眾的生命財產安全,給正常的社會秩序帶來嚴重的破壞,社會必須予以高度關注。本文擬從社會心理學的角度對群體性事件進行闡述,對群體性事件產生的原因、機制、過程與不同參與者的心態進行分析,有助於我們深化對群體性事件的認識,把握群體性事件參與主體的社會心理,促進社會穩定,保證社會的良性執行和協調發展。

一、群體性事件起因的社會心理學分析

對所研究的問題進行界定,是我們研究問題的基礎。利用社會學的知識來說,對概念的澄清和界定是研究問題的首要原則。通過查閱資料,關於群體性事件的定義目前還沒有達成一個廣泛的共識。從社會心理學的角度來說,群體心理就是群體成員之間相互作用相互影響下形成的心理活動,群體心理因心理共性或共鳴而具有感染性、鼓動性、動員性和集體性。因而群體性事件基本可定義為:一種個人或團體組織在為保護其特定利益而採取的自發的、以情緒發洩為主要特徵、不受理智指導和控制的群體行為。群體性事件作為一種社會現象,並且在我國現階段發展的大背景下是不可避免的,但其對社會的危害性之大、破壞性之深是可想而知的,因此,從其定義下手對其進行準確分析並提出切實可行的解決方案是當務之急。

從客觀上來看。按照社會心理學的分析觀點,群體性事件的起因需要有一定的社會事件的發生,並且這一事件具有某種令人憤怒的種子,這一事件便理所當然成為導火索。這種人們在激烈互動中自發的無指導、無明確目的、不受正常社會規範約束的眾多人的狂熱行為在社會心理學上稱為叢集行為。叢集行為是社會心理學事件的主要原因。總而言之,群體性事件的發生往往伴隨著社會上一些不公正、令人感到憤怒的事情的發生。

從主觀上來看。1)自主人格消失導致的從眾心理。根據社會學的理論來看,從眾心理指的是個體在群體的輿論、氣氛和壓力下,在直覺、判斷和行為上不知不覺地改變自己的觀點而與群體多數相一致的現象。從眾心理的產生可謂是群體性事件發生的重要原因,往往在特定的場合下,人的心理在其輿論和氣氛的壓力下,為保持與群體的一致性而採取與群體一致的行為而不至與群體相背離,許多人就出現了思想上的無主見、行為上的隨大流。2)資訊氾濫導致的謠言。在群體性事件中,並不是所有的資訊都能夠迅速、準確地傳達給大眾,故而群體性事件中出現謠言是不可避免的。在群體性事件中,矛盾的激化在很大程度上都是由於資訊的泛濫造成的。謠言的泛濫在一定程度上會擴大事態、激化事件的發展。在四川“甕安事件”中,一位14歲的女孩在貴州甕安縣西門河溺水身亡。而這起事件的導火線正是一名國中女生的死亡導致的資訊氾濫和謠言紛亂。3)去個性化導致的叢集行為。群體對個人會產生促進作用,使個人在群體中做出他單獨時所不敢做的事來。在群體的保護下,個人甚至會違反在正常社會情境下的社會準則,做出時候感到慚愧和後怕的事情來,這種行為叫作去個性化。去個性化行為的發生主要是因為匿名性、喪失了責任感和群體淹沒性造成的。個人在群體中的去個性化往往容易導致叢集行為的發生,進而造成大規模的社會性群體事件的發生。因而,個體需要認識去個性化的危險,有意識地避免這種狀態,特別是在大規模的群體中,要注意行為的自我控制。而作為社會來說,要加強對群體特別是大規模群體的監控和引導,減少因去個性化而導致的侵犯和攻擊。4)事件圖示的推動作用。圖示是指圍繞某個認知主題而形成的認知結構。圖示具有積極的一面也有消極的一面,其中消極影響之一便是由圖示引起的社會認知偏差,往往導致一定的心理定式,使人們難以客觀地對待人和事,以至對群體性事件的產生和擴大造成不良影響。事件圖示是指人們對社會情境中會出現何種情況的一半預期的認知表徵,是對社會事件的心理分類。事件圖示影響人們對社會資訊的感知、記憶和理解,如果在新事件輸入的過程中產生了一定的誤差或故意製造的謠言,就會導致個人形成刻板印象,影響到對與之關聯的其他的人或群體做出不恰當的評價或反應,進而使人們理所當然地參與其中,導致群體性事件的發生。

二、群體事件參與者的社會心理學分析

1、一般成員的心理。伸張正義。參與人認為群體參與者的處境值得同情,應到打抱不平、伸張正義。這類人往往認為自己參與的群體事件完全正確,自己毫無過錯。如在“湖北石首事件”中,發生了酒店廚師蹊蹺墜樓身亡事件。不明真相的群眾在該市東嶽路和東方大道設定路障,阻礙交通,以表達對死者的深刻同情,導致現場秩序混亂;從眾心理。當群體因為某一些感興趣的問題聚集在一起時,併發生直接的、面對面的互動。由於共同關心的某一話題容易造成思想和情緒上的一致。同時也容易在群體中產生情緒失控現象。這就為群體性事件的產生奠定了基礎;追求刺激。群體性事件的產生往往引起較大的社會轟動,並且可能會出現一些瘋狂的舉動。一些人蔘與群體性事件可能僅僅是因為在平淡的生活中尋找一些新鮮感和刺激;對社會不滿的宣洩。參與群體性事件的普通人群一般都是生活在社會的中下層,長期以來受社會貧富差距以及社會地位高低的影響,會出現對社會的不滿情緒,群體性事件正是他們宣洩情緒的途徑;對社會認知的偏差。在認知者對認知物件本身的特點不是很瞭解以及受認知者本身心理和情緒的影響,認知者可能會對社會產生認知偏差。如在由釣魚島所引發的群體性事件中,群眾的示威遊行大多數是由於個人對事件不甚瞭解,並且受長期以來民族仇恨帶來的憤懣情緒的影響而導致的惡性群體性事件。

2、骨幹成員的心理。報復社會的心理。群體性事件的發生一般都是由於骨幹成員的惡意挑起。他們往往都是在現實生活中遇到挫折,他們行為的目的主要是給國家、集體和個人造成損失,擾亂社會秩序,對社會或他人進行報復。在“湖北石首事件”中,少數不法分子藉機製造事端,在停放屍體的酒店內縱火滋事,並煽動不明真相的圍觀群眾,襲擊前來滅火的消防戰士和公安民警,造成多名警察受傷,消防車被掀翻砸壞。這些不法分子主要是利用群眾不明真相,肆意製造事端,擾亂社會秩序;趁火打劫的心理。有些人蔘與群體性事件的目的往往和事件發起者的目的不同,更多的是帶有自己的私立,從而惡意的對群體性事件進行煽風點火、製造混亂。但是,他們一旦得到了自己想要的利益,就會全身而退;以亂為樂的心理。以亂為樂心理的人主要指那些玩世不恭的富家子弟,他們以製造混亂為樂,喜歡看到人們的慌張和社會秩序的混亂,這一部分人對社會造成的危害是很大的。

三、社會心理學視野下群體性事件的處理

以政府為主體。1)積極預防群體性事件的發生。黨和政府要牢記群眾安危無小事,時刻把群眾的利益放在首位,密切聯絡群眾,把安撫群眾情緒作為處理群體性事件的首要地位。同時,要做好實時瞭解和確切掌握群眾的心理狀態,一邊對群眾做一定的心理輔導。2)時刻保持資訊的準確、暢通。黨和政府要做好實時的闢謠工作,時刻保證資訊的準確無誤,讓群眾全面瞭解整個事件的起因、經過和結果,以及政府對待此事件的態度和政府的解決措施,有效地阻止不良圖示作用的發生。3)深入開展排查工作,最大限度地把不穩定因素扼殺在搖籃裡。黨和政府要展開深入的排查工作,把引起群體性事件的骨幹成員搞清楚,把可能引發群體性事件的重點問題搞清楚,對其進行妥善的處理,最大限度地把不穩定因素扼殺在搖籃裡。4)切實做好現場處置工作,有效控制局勢、平息事態。黨和政府要深刻吸取“雲南孟連事件”的教訓,慎用警力和武器,防止因使用警力和強制措施不當而激化更多發的矛盾。因而要事先制定有效的措施,儘量控制事態的發展。5)黨和政府要做好宣傳和教育。黨和政府要在可能導致的群體性事件中積極做好宣傳和澄清工作,使人們全面認識事件的前因後果。同時,政府還要做好充分的教育工作,教育人們遇事要保持冷靜不偏激的心態,最大程度上避免群體性事件的發生。

以個人為客體。1)理性對待事件的發生。個人要時刻保持冷靜,對事情做出理智的判斷,不盲目加入群體性事件。同時,個人通過積極參加社會性的體育比賽,在比賽的過程中達到發洩情緒的目的,這樣也就不會因為一時的情緒失控而去參加群體性事件,給自身帶來不必要的麻煩。2)積極配合黨和政府的行動。個人要相信政府、支援政府,在突發性事件中多一份責任與擔當,積極配合政府行動,為社會的和諧發展貢獻力量。

運用社會心理學的研究方法對群體性事件的原因、機制、過程以及不同參與者的心態進行分析,為更好地理解突發性群體事件的一般規律進而為突發性群體性事件的解決措施奠定穩固的學理基礎。為促進社會良性執行和協調發展貢獻力量,消除這些導致群體性事件的因素,促進社會和諧發展。

參考文獻:

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