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雨說說課稿

第1篇:雨說說課稿

雨說說課稿

雨說說課稿範文

在教學工作者實際的教學活動中,時常要開展說課稿準備工作,藉助說課稿可以提高教學質量,取得良好的教學效果。那麼大家知道正規的說課稿是怎麼寫的嗎?下面是小編整理的雨說說課稿範文,歡迎閱讀與收藏。

今天我說課的題目是人教版語文九年級上冊第一單元第二課《雨說》。

一、說教材

《雨說》是一曲動人心絃的愛之歌。它採用擬人的藝術表現手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好,神奇,有情有意的存在,使人覺得親切可愛,活潑歡快,充滿情趣。在教學這首擬人化的詩時,我們應該在朗讀詩歌的基礎上,結合課文註釋,用心體味,揣摩詩句,體驗詩人蘊含的真情,達到背誦這首情詩的目的。

(一)《雨說》的敘述主腳是“雨”,它象徵著為大地帶來春天,為兒童帶來歡笑的愛的使者。注意體會這首詩的擬人化的藝術表現手法,以及“雨”的形象的象徵意味。

(二)這首詩清新明朗,節奏歡快,融典雅的詩句與活潑的口語於一體,特別適合於朗誦。要引導學生加強朗讀,理解詩意,體會詩的魅力,感受春雨的美好。建議配樂朗讀。

(三)指導學生朗讀,要注意把握語氣語調,很好地表現“雨”的形象。這首詩長句比較多既要讀的連貫,也要在恰當的地方停頓,並掌握好句中的重音。

二、說教學目標

知識與技能:感受詩歌的節奏和韻律,品味詩歌的語言;展開聯想和想象,與詩人感情進行溝通;有感情地背誦這首詩;

過程與方法:朗讀詩歌,整體感知;品味詩歌,理解感情;展開想象與聯想,與詩人進行感情溝通。

情感、態度價值觀:朗讀這首詩,體會詩人表達的思想感情;

三、說教學重難點:

品味詩歌語言,體會詩人表達的思想感情;展開聯想和想象,與詩人感情進行溝通;有感情地背誦這首詩。

四、說教法

通過指導學生反覆誦讀,從語言入手,使學生展開豐富的想像,把握詩中的意象,充分調動學生的思維積極性,發揮其主體作用,鑑賞詩歌,體會詩歌所表達的情感。

五、說學法

學生通過預習和朗讀的練習,充分把握每一次朗讀的機會,整體上把握詩歌的內容,通過學生的自主的探究閱讀,自主合作,來解決課文中的問題。

六、說教學過程:

(1)、匯入:請同學們說說寫雨的詩詞歌賦。完畢後,請同學們仔細品味過雨(大多同學回答沒有)在特殊的背景下,詩人鄭愁予就送給了我們一首《雨說》,我們今天就來學習這首優美的詩。

(2)、有感情地朗讀這首詩。在讀準字音的基礎上,再請一位學生有感情地朗讀,其他學生邊聽邊就語調、語速、語氣、重音、停連等作標記,感受全詩洋溢著的音樂美。

(3)、細讀全詩,理解品味

1、雨“說”了什麼話?主要表達了什麼意思?

2、副標題為什麼取做“為生活在中國大地上的兒童而歌”?(體會詩言志)

對於第一個問題,同學們在整體把握全文的`基礎上能夠回答出來。對於第二個問題,同學們要在討論的基礎上總結而出,教師點撥背景

(4)、品味詩歌語言,探究詩歌語言特色

(1)詩歌是作者用豐富的感情、鮮明的節奏、和諧精練的語言以描繪象,反映生活的文學樣式。對於語言的品位,是把握詩歌內蘊,與詩人感情進行溝通的基礎。這首詩採用了擬人手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。“雨”在詩人的筆下,被賦予生命的靈性,成為一種十分美好神奇有情有意的存在。不僅如此,對詩中對詩中其他事物都做了擬人化的生動描寫;俯拾皆是。這首詩是獻給兒童的,全詩出色的擬人化表現手法,使這首詩具有親切感人、活潑歡快、充滿情趣的風格,它切合兒童的心理,能打動孩子們稚嫩的童心。

(2)有感情的背誦全詩 學生在自由背誦的基礎上,教師組織學生在小組內互背,推薦有感情同學領背、齊背,達到共同背誦下來的目的。

(3)意境拓展聽徐志摩的《再別康橋》朗誦,比較兩首詩在選用意象、語言風格方面的異同。

第2篇:雨說說課稿

寫作有套路,直接套用這篇雨說說課稿範文格式即可,希望可以幫到你。

《師說》說課稿

一、說教材

《師說》是第一冊第一單元的一篇論說文,是高中生入學最早學習的文章。課文不僅文言現象比較典型,而且具有較強的思想性,課本即範例,學習教材的目的在於讓學生能觸類旁通,舉一反三,能將知識由課內向課外延伸,因而指導學生學好本篇,具有極其重要的意義。文中韓愈批評“恥學於師”的士大夫,提倡重新樹立尊師重教的風氣。在知識積累和思想知道方面都有重要的意義。

二、說教學目標

根據教學大綱中對學生“具有初步文學鑑賞能力和閱讀淺易文言文的能力”的要求及所教學生的實際情況,我制定了以下教學目標:

1、基礎知識目標:瞭解“說”這種文體的特點;積累“師、傳、道、受”等12個常用文言實詞和“之、其”這兩個常用的虛詞;兩個通假字;名詞、形容詞的意動用法;古今異義;一詞多義;常見的文言句式。

2、基本能力目標:掌握本文正反對比的論證方法;提高文言文的閱讀能力,培養文言文的記誦能力。

3、德育目標:樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣

三、教學重點和難點

針對本篇文言現象比較典型,且本篇為教材規定背誦篇目,我將該文教學重點確定為:掌握常見的文言詞語,文言文法及熟讀背誦課文。

教學難點為:理解本文的論證方法

教法的選擇是要看物件的,本著“教學有法,但無定法”的原則,根據本課的教材特點及相應的教學目標,結合高一學生的基礎實際,這篇課文我安排兩個課時,採用以下方法教學:

1、誦讀法:這是學習文言文最基礎、最重要的方法,也是最有效的方法。

2、歸納法:指導學生對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統歸納,使所學知識系統化,便於記憶,又便於運用。

3.、點撥法:能充分發揮教師的主導性和學生的主體性,從而提高閱讀文言文的能力。

五、說教學過程

1、匯入及解題

以韓愈的介紹匯入,一方面帶入情境,一方面是對文學常識的積累。

“ 一提起唐代散文,就不能不提起“文起八代之衰”的韓愈。是他,力舉復興“古文”的大旗,一反六朝以來浮靡文風的影響,以自己的文學理論和創作實踐,促進了“古文運動”的興起、發展,為唐代散文的發展作出了巨大的貢獻。 韓愈是唐宋散文八大家之一,明人更列他為“唐宋八大家之首”。在國中,我們學過他的一篇文章《馬說》,借千里馬難遇伯樂,來比喻賢才難遇知己,難得重用,把自己一腔憤懣之情發揮得無餘,富有現實意義。今天,我們繼續學習他的一篇著名的論說文——《師說》。”

結合課下注釋和以前學過的《馬說》,讓學生了解“說”這種文體是一種議論文體。

2、誦讀文章,整體把握

通過誦讀文章來整體把握文章的基本內容和結構。在讀的過程中要求學生將不懂的地方標註圈劃,以便之後重點解決。 誦讀的方法可以多樣化,先教師示範朗誦,正字音,明句讀。然後讓學生齊讀,再找學生個讀。在學生讀的時候,對難讀、異讀字讀音點撥指正。反覆的誦讀可以讓學生跟更熟悉文字,基本感知文章思路,培養高一學生誦讀鑑賞的學習習慣。

3、疏通文意,解決文言知識點

因為這是高一學生剛開始接觸的文言文課文,結合學生的實際情況,可以對其中的一段或一部分做重點分析講解。通過老師的指導,引導學生學習著自主解決文言文閱讀中的問題。具體可以將誦讀和討論相結合:

① 一學生示範朗讀,其餘學生看註釋疏通文意,對不明確的地方同學之間相互討論。

②學生質疑,教師點拔,師生互動

③師生歸納重點詞語、句式

④課內鞏固練習

四、說教法

通過誦讀、談論、歸納,讓學生嘗試自主學習文言文。在這個過程中,教師會關注學生討論的情況,及時給予幫助和指導。

4、借讀文字,深層分析

長期以來,學生對文言文的理解,只是停留在字詞的理解上,而忽視了新教材所選篇目,不僅在文言知識上具有典型性,而且在思想內容上也具有啟發性。早在一千多年前的唐代,散文大家韓愈就提出了“文以載道”、“文道結合”的文學主張,那麼,我們在學習經典文章的時候,也要重視對其他豐富的思想性和科學的哲理性的探究。

本篇在不僅在寫法上,而且在思想內容上,頗有值得借鑑的地方,據此,引導學生理解本篇的構思,是有助於學生寫作能力的提高的。

思考討論:

問題1:作為議論文體,本篇的中心論點是什麼?(用原文中的句子回答)

明確:無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

問題2:就從師這個論題,作者是如何論證的?

讓學生以自然段為單位,分組討論,找出作者運用了怎樣的論證方法。通過這個活動,培養學生總結和分析文字的能力。

明確:文章從“古之學者必有師”, “師道之不傳也久矣”, “聖人無常師”這三個點來闡述自己的觀點的。在闡

述過程中,作者運用了遞進法、舉例法、引用、正反對照等論證方法。

在解決這個思考問題的時候,要提示學生一定要關注文字,任何結論都是從文字中得來的。這樣一方面讓學生對文字進行更進一步的解讀和分析,另一方面引導學生形成良好的閱讀習慣。

5、總結課文、佈置作業:

(1)字詞強化訓練:佈置相關的解釋多義詞練習

此練習的設計,是為著學生能將知識合理地向課外延伸,實現知識的遷移

(2)寫作訓練:

由於本課不僅有較強的知識性,而且還有較好的思想性,是比較典範的議論文。可以結合學生理解的實際,進行

寫作訓練。而且,對本文思想內容的探究,也正體現了本課教學目標中德育目標的設計意圖。

啟發學生思考:

作者論述從師學習的必要性,他說,“人非生而知之者”,“古之學者必有師”,明確指出從師學習的重要性和

必要性,這個觀點無疑具有積極意義。韓愈突破教師“授之書而習其句讀”的職責侷限,將其擴大到“傳道”、“解惑”,這在當時也是了不起的進步。

關於從師學習的途徑,也就是擇師的標準,韓愈針對上層“士大夫之族”的門第觀念,明確提出“無貴無賤,無

長無少,道之所存,師之所存也”,並由此推出“弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。”這些思想閃耀著民主、進步的光芒,鍼砭了當時上層社會只看門第高低,不重真才實學的惡劣風氣,提出了全新的師道觀念。 這種思想在今天仍有發展的餘地。

學習本篇後,以“談教師的作用”為話題,寫一篇文章,字數600字左右。

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