道家經典語錄

道家經典語錄

1、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

2、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

3、天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。

4、人之所畏，不可不畏。

5、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。

6、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。

7、圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。

8、希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。

9、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。

10、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

11、治人事天，莫若嗇。

12、人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。

13、穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

14、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

15、聖人常無心，以百姓心為心。

16、知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

17、人法地，地法天，天法道，道法自然。

18、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。

19、大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

20、天下萬物生於有，有生於無。

21、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。

22、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而明，不為而成。

23、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

24、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。

25、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

26、天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。

27、為無為，事無事，味無味。

28、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若□；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。

29、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。

30、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

31、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。

32、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。

33、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。

34、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。

35、民不畏威，則大威至。

36、天網恢恢，疏而不失。

37、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

38、民之飢，以其上食稅之多，是以飢。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。

39、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

40、寵辱若驚，貴大患若身。

41、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之於死地，亦十有三。

42、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。

43、治大國，若烹小鮮。

44、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。

45、道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

46、和大怨，必有餘怨；報怨以德，安可以為善？

47、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？

48、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

49、物壯則老，是謂不道，不道早已。

50、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

51、知者不言，言者不知。